神色一律驕橫跋扈、無法無天，大有一言不合，就要血濺十步的古惑范兒。

　　看清楚金剛三藏的打扮之后，九位佛修明顯楞了一楞，他們兩邊所穿的僧袍款式，以及繡在胸口的‘金針卐字紋’，活像是一個門派的。

　　只有一個小細節方面存在些許差異，金剛三藏的袖口鑲邊是藍色的，像百事可樂，魔笳山修士的袖口鑲邊是紅色的，很可口可樂。

　　“古佛已隨云影杳，神針猶帶月光寒！”金剛三藏暗暗竊笑，臉上卻假裝出一副打腫臉充胖子的虛弱強硬，咽了口干巴巴的吐沫，起身唱了個羅圈肥諾：“諸位‘魔笳山’的師弟，老衲這廂有禮了……”

　　‘魔笳山’也是小佛洲八大修真名門之一，同時它還是‘摩訶無量宮’不共戴天的死敵。

　　兩個門派之所以勢如水火，不是因為別的，而是因為修真界最虛無縹緲、最不能忽視的：‘道統’。

　　五千年前，‘神針上古佛’從西牛賀洲魔笳山來到小佛洲普度眾生，在連城山脈豎起了摩訶無量宮的金字招牌，一度也曾與‘棒槌山莊’分庭抗禮，執過過小佛洲的牛耳，在東海五嶼修真圈也算的上響當當的一方諸侯。

　　可是當他老人家羽化升天之后，摩訶無量宮轉眼間就鬧起了分裂。

　　原因一點也不復雜，都是種族主義給鬧的。

　　‘神針上古佛’乃是蜂妖出身，得西方沙門三昧，在傳道授業方面一向大開方便之門，講究‘來者不拒’、‘有教無類’，所以座下弟子既有人，又有妖——麻煩也正出在這方面。

　　‘神針上古佛’虹化飛升之前指定的衣缽傳人，是實力最高的人類大徒弟不空仁尊者——尊者可是分神期佛修的敬稱，按照佛門果位來說就是阿羅漢，何等牛叉——但他的妖族徒弟不空智、不空義、不空信、不空禮四大元嬰法王卻并不服氣。

　　師尊老爺明明是妖族，憑什麼打下的江山，反倒要讓一個人類來接班？

　　‘神針上古佛’前腳飛升極樂，四大元嬰法王后腳就翻臉，將摩訶無量宮的地盤裂土分茅，另立爐灶‘魔笳山’不說，還將本師留下的鎮派法寶‘冰魄神針’和從大迦葉那輩兒一直傳下來的‘雷音浮屠缽盂’順手牽了羊。

　　自那之后，摩訶無量宮再也沒收過妖族弟子。

　　魔笳山自詡正宗，起先倒是人、妖并蓄，大開方便之門，但是資源使用明顯向妖族弟子傾斜，對人類弟子大搞特搞玻璃天花板制度。這種操蛋至極的單邊主義搞到第三代就出了大亂子，有個人族金丹不甘歧視，抓住機會來了個腳底抹油，并且順手將鎮派法寶‘雷音浮屠缽盂’和師祖不空智法王涅槃示寂后燒出來的‘天眼玲瓏舍利’來了個大卷包溜之乎也。

　　自那之后，魔笳山痛定思痛，吸取教訓，也變成了妖族清一色的修真門派。

　　兩個門派源出一脈，拜的同一個本師佛，擅長同樣的絕技，在小佛洲一個馬勺里舀飯，地盤又連在一起，勢力也是伯仲之間；一個自詡嫡傳薪火，另一個號稱本源正宗，關系有多糟糕可想而知。

　　事實上，要不是小佛洲的泰山北斗‘棒槌山莊’擔心兩派大打出手破壞面太廣而特意放過狠話，摩訶無量宮和魔笳山早就拼個要麼你死要麼我活了。

　　看清楚了金剛三藏所穿的制式僧袍，九位魔笳山的佛修臉色暴變。

　　剛剛只是尋釁挑事，現在他們變成了咀嚼和吞咽。

　　棒槌山莊的禁令針對的是全面戰爭，小規模沖突不會管，也管不了。

　　“異端！”一個身材堪比土地廟，肌肉強壯糾結的近乎畸形的禿瓢頭陀惡狠狠的盯住了金剛三藏，他的鼻子部位長著一支流光溢彩、瑩瑩欲滴的彎刀形碧角，兩只瞇瞇眼乍射寒光。與身后那些腳踩飛針的同門不一樣，他的腳下踩著一片靈氣逼人、如煙如幛的黑霧，裸袒著半截鐵塔般的上身，每一寸暴露在空氣中的皮膚都覆蓋著石頭龜裂狀的皺褶——這黑霧可不是一般的霧氣，它是地脈靈氣凝結而成的‘祥霧’。雖未形成‘法相’，卻也是等閑難得一見的天然好寶貝。身家寒酸一點的修士莫說擁有，根本連想都不敢奢想。

　　“好！很好！天堂有路你不走，地獄無門偏要闖將進來……”

　　“嬋娟大沙漠是‘蘭若寺’的地盤，憑什麼貧僧不能涉足？”金剛三藏怯怯的擺出了戒備的架勢，語氣愈發虛弱：“你們踩過界了！”

　　‘蘭若寺’早先本是‘棒槌山莊’一手扶植的小型鬼修門派，近些年因為發現了一個小須彌世界，窮人乍富擠進了八大名門之列，但地緣關系使它還是改變不了‘棒槌山莊’曾經賦予它的歷史使命——在摩訶無量宮與魔笳山之間豎起一道屏障，隔離、緩沖兩邊的仇恨情緒和武裝摩擦。

　　就跟所有的擦鞋墊勢力一樣，‘蘭若寺’面對實力遠超自己的兩大佛門，只能在表面上保持中立的立場，私下里一直更偏向于實力更強、成色更足的魔笳山。