他看了看長孫景：“此言非僅是佛法，道士、武者、儒生亦有類似說法，大道總有相近之處。”

“可能破碎虛空者寥寥無幾……”長孫景嘆息道。

作為一名武者，這是他必然的向往。

“人身一天地，身外一天地。兩者皆是極端玄奧，我們要做的是打破隔閡，讓身內之天地更貼近自然，于道‘門’而言。便是人法天……”孟奇隨口指點，“隔閡者，既是心靈的枷鎖，也是‘肉’體的隔膜。前者若打不開，就‘看’不到外天地，無論怎麼‘摸’索。都是緣木求魚，后者則是具體的步驟，在道‘門’有玄關一竅之說……”

這方世界已是能初步修煉眉心祖竅，但還缺乏高屋建瓴的完整步驟，需得慢慢完善，因此對心靈境界的要求更高。

見孟奇將道‘門’、佛‘門’、武道相關內容信手拈來，連成一體，長孫景和如意僧皆聽得如此如醉，前人是有類似的思考，但從來沒有他說得如此深入和透徹。

“貧僧總算明白活佛的感覺了，朝聞道，夕死足矣。”如意僧雙手合十道，他是個讀通了儒經的和尚。

長孫景聽得熱血沸騰，前方道路似乎若有若無展現了出來：“公子當真學究天人，不類凡俗！”

孟奇笑了笑沒有說話，亦沒有道不可輕傳需得報酬的念頭，一則非是具體功法，二則本來自身就有好處。

隱隱約約中，他似乎感覺到一絲道德之氣的加身！

修煉三寶如意拳后，他對五德慢慢有所認識，若有機會，自然得搜集。

日后若三寶如意拳大成，恐怕有幾分神話傳說里“元始天尊”‘玉’如意的感覺吧？

長孫景租住的院子前，立著一人，身著禁軍將領的服飾，手中捧著一個木盒，見到孟奇等人歸來，又是敬畏又是欣喜道：

“孟大俠，卑職替劍皇送信。”

孟奇早有所料，微笑接過，打開了木盒。

木盒里面擺放著一個手掌大小的木偶，它笑容滑稽，身軀頎長，上面用劍書寫著十個字：

“明日午時，落日之峰，以劍會友，可否？”

“這十個字……”長孫景突然睜大了眼睛，如意僧亦是神情震動。

這十個字一筆一劃蒼勁有力，仿佛在演繹著橫平豎直等最普通最平常的筆畫，可若將它們一起收入眼底，每一個筆畫都活了，仿佛棋盤上的子，夜空中的星，它們連為一體，布成死局，盤繞而上，直沖云霄！

“這就是一部‘絕世劍法’啊……”長孫景喟嘆道。

這就是一“本”劍法秘籍！

而且，既是“書信”，也是挑戰！

孟奇略微感慨于劍皇的境界，又奇怪地聞到了一絲外魔的氣息。

我的外魔怎麼會與劍皇有關？

他手中已是多了一口火焰鑄就的長劍，伸向木偶，回應挑戰！

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第三百一十一章 神劍木偶

長劍一挑，木偶隨之飛起，露出沒有字的背面。

嗖嗖嗖，長孫景只看到劍走龍蛇，起舞清影，以他的目力，都只能勉強捕捉到劍尖，無法一窺變化全貌。

短短時間內，他有感覺到輕重緩急，快慢虛實等重重韻味，層層鋪墊開來，絲毫不顯雜亂。

長劍收回之際，木偶方才重歸盒子，恰好背面朝天，漆黑為發，上面刻著十六個字：

“指點之恩，不敢或忘，以劍書志，共論道始。”

長孫景看得異常專注，這每一道筆畫都仿佛隨性而為，瀟灑飄逸，或重或輕，或粗獷或精細，或古拙或靈巧，盡顯劍法神韻，但似乎失之于刻意，展現太多，每一道筆畫各不相同，不遵字之間架結構，雜亂無章。

可若從細微處收回眼，整體而觀，卻感覺它們沛然一體，宛若天成，竟然找不到不合適的筆畫和結構，劍意圓潤，包容萬千！

若劍皇的戰書是清水出芙蓉，棋成于普通平常，那驚神劍的回帖便是精致打扮的絕代佳人，不因妝濃而失之美麗，反而更襯托出驚艷之感。

欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜！

“又是一部‘絕世劍法’……”長孫景再次感慨。

如意僧目光與他類似，集中于木偶之上：“若有劍法入門者得到此木偶，日夜揣摩，當能領悟強橫劍法，當為武林奇書之一。”

在他這種識貨人看來，這三十個字分別蘊含了劍皇與驚神劍對劍法的理解，并將最基本最根本以及最有神韻的變化演繹為筆畫，每一個字都暗藏著妙至巔峰的一招一式，前十四和后十六又分別連成了一套天衣無縫的劍法，一如大龍成活。騰空九霄，一似異霞紛呈，絢爛星夜！

于劍皇和驚神劍而言。這或許僅是他們隔空交手試劍的成果，但對大宗師之外的人來說。這就是兩套能夠引起江湖腥風血雨的絕世劍法，能從中悟出多少，全看個人資質或對劍法的理解！

長孫景是個真正的武者，努力記憶著每一道筆畫每一種韻味，好半天才艱難收回眼，有種見證江湖傳奇的激動：“這‘神劍木偶’日后縱使比不上幾大奇書，恐怕也是不予多讓，得到它便等于得到兩門蓋代劍法。

足以創下傳承多代的宗門。”