而且只是玄女傳人，知道的未免也太多了吧？

…………

流羅回到**仙界，直接拐入了一座宮殿，門也沒敲，直接進去，開口便道：

“你竟然攔截‘狂刀’蘇孟給師父的消息，該當何罪？”(未完待續……)

ps：狀態在恢復，時間會慢慢正常的，隔幾天就會補更新~

第二百九十九章 路遇

晚風習習，波浪溫柔起伏，一葉扁舟狀似遼闊深藍上的黑點，逆勢而行。（..tw無彈窗廣告）

孟奇端坐舟頭，涼風拂面，心中念頭起起伏伏。

流羅離開后，礙于背后的大能與六道輪回之主，他已暫時放棄了感悟霸王絕刀，尋覓和等待著合適又隱秘的機會，因此沒在三仙島停留，以一種漫游旅行的姿態返回江東。

“上次就猜測一人一顆所謂的‘三生果’能在彼此間建立特定聯系，從而借助對方喚醒自己，形成與垂釣者或附身者的角力，雖然顧妖女含含糊糊，避實就虛，沒有承認，但流羅提示的‘背后大能會不高興’似乎間接證實了這點。”孟奇最在意的便是這個問題。

如今看來，自己吃下的這枚果子不僅沒有壞處，反倒有為當前困境的擺脫添磚加瓦，日后關鍵時刻，說不得能藉此喚醒自身，徹底占據主動，擺脫垂釣者。

當然，也不能說顧小桑好心，她的處境與自己相仿，同樣需要這樣的益處。

別的事情不好判斷，但她無利不起早的行事風格是肯定的。

孟奇輕敲舟頭，篤篤之聲仿佛旋律，遠遠飄蕩。

從顧小桑所言“流年不利”開始，經過幾次事件的沉淀與時間的洗刷，孟奇認清楚形勢的同時▽也漸漸擦拭了靈臺，澄靜了心湖，沉郁、悲痛、徘徊、壓抑和憤怒都于事無補，反而干擾判斷，唯一的辦法就是將它們化為動力，作為短期的“武道之心”，提高自內心的渴望，錘煉武道意志，鞭策自身的提高，耐心等待機會。

不盲動，不躁進，亦不自暴自棄，絕望頹喪。

事情最差的結局頂多就是個死字，自己不甘心死亡，但也不會一想到可能死亡就戰戰兢兢，雙腿打顫。

“不過事情必須做得隱秘點，不能牽連師長親朋。”孟奇已是有了決斷有了方向，只覺這段時日壓在心頭的沉重突然消失，身心輕松。好不自在，呼吸到的微澀海風都是那麼美妙，無垠汪洋和壯闊蒼天是如此的震撼與洗滌心靈。

“滄海一聲笑，滔滔兩岸潮……”孟奇拍著船頭，豪邁高歌，大海茫茫，方圓只得自身，天地獨屬一家，慢慢有點找回昔日初入江湖的灑脫心態。.tw

這天地悠悠。無邊無際，大海蒼莽，感應之中不見半道人影，它們是如此壯闊。與之相比，自身是那樣的渺小，但就是這樣的渺小，自有一內天地。內太極，舉手投足可以摧毀視線所及的一切“壯闊”。

這種略顯矛盾的對比，正是孟奇之前的心靈問題之一。常人的心態，凡的力量，自然會產生種種迷惑與徘徊的感受，但“凡”的心態又不可能拋棄自身性格和所有處事之道，成為一塊石頭，一種沒有情緒起伏的規律，只能用以往為基礎，重新構建人生觀、價值觀并與心靈融合，這樣才能走得更遠走得更好，少受心魔滋擾。

比如隨著自身壽元的增長，與活不過百歲的開竅及以下之人比較，就會有短暫與漫長的錯位感，似乎雙方不是一種生靈，自己目前突飛猛進，才二十來歲，這種感覺還不明顯，但日后若能證道法身，靠近東極長生丹與玉虛金丹的幫助，或許一次較長的閉關修煉后，認識的開竅及以下朋友就隕落的隕落，坐化的坐化了。

那個時候，該怎麼調適由此而來的感覺變化，正確看待短暫的燦爛與漫長的歲月，將是心靈修煉的重中之重，據一些上古典籍記載，有的法身會將自身作為高高在上的仙神，凡人當做螻蟻，冷漠無情，有的則根本不與他們來往，不同層次的生命沒有共同的語言。

這些談不上對錯，但孟奇不喜歡，他最欣賞的還是一位前輩的態度，“有情而不累”，不自視甚高，淡漠看待常人，亦不因為一個個朋友的壽盡而悲痛欲絕，哭哭啼啼，享受但不沉迷，這方面莊子妻死，鼓盆而歌，便是這種心態的典范，同時亦算堪透了生命何物與生死奧秘。

思緒飄飛，孟奇心神似活潑似沉淀，有一種無法言喻的美好，只覺心靈無限蔓延，海水清澈，纖毫畢現，若非**桎梏，怕是能無遠弗屆，光靠想象就能造出一件件別致事物。

突然，他心中一動，看向東方，只見一葉扁舟飛馳而來，若沒有剛才的心靈活潑，怕是到了近前才能現！

扁舟之上站著一位披頭散的年輕道士，身著青色怪袍，黑隨風蕩開，露出俊秀出塵的臉龐，氣息虛無，讓孟奇難以判斷強弱。

兩舟相遇時，年輕道士看向孟奇，嘴角勾起，微微一笑，親和平淡。

孟奇不由自主回了一笑。