孟奇沉‘吟’了一下開口，“在意的是佛‘門’怎麼能任由一位造化級大菩薩淪落至此。不聞不問，自生自滅。”

這是他心底最大的疑‘惑’。

如果言傳說大能是佛‘門’、道家、天庭、九幽和妖族等統御諸天萬界勢力的中堅，那麼造化級強者則是各方勢力的高層了，被稱為“大神通者”。妖‘亂’大地之前，上古五帝中的青帝、黑帝、金皇和火皇也只是這個境界，雖然他們和另外小部分屬于圓滿，接近彼岸，強于其余大神通者，但依舊還在這個層次。還在苦海之中。由此可見造化大神通者的稀少與珍貴。

上古年間，佛‘門’何等強勢，造化級的佛陀、大菩薩、大阿羅漢也找不出來更多，扣除三尸、過去身、金剛化身、菩薩化身等“馬甲”，也就文殊、觀音、地藏、普賢四位頂尖大菩薩，阿難、迦葉兩位大阿羅漢，五方五佛里的阿閦佛、不空成就如來、寶生如來，過去佛里的燃燈，未來佛里的彌勒大菩薩，橫三世佛里的‘藥’師王佛，當世大日如來等大神通者。

就算將自己不敢肯定是不是造化的大勢至菩薩和過去佛里的尸棄等兩三位佛陀加上，就算包含孔雀大明王、斗戰勝佛、金翅大鵬鳥等外道入佛者或者外道護法，有沒有二十之數都還得兩說。

這是佛‘門’極樂凈土、娑婆凈土、琉璃凈土、妙喜凈土等諸多凈土、無數支脈才擁有的造化大神通者，分攤下來，有的凈土甚至只得一位，無論是觀音，還是普賢，那都肯定是佛‘門’高層，主要人物，在佛‘門’尚未完全傾覆的情況下，為何任由祂在天柱山不死不活，僅能茍延殘喘？

“不死妖神”再次陷入了沉默，久久不語，眼見孟奇的“不滅道體”化身快接近時限才沉緩道：“有的事情不能只看表面。”

不能只看表面……孟奇輕吸了口氣，忽感佛祖證道果與靈山之戰越來越值得玩味了，經這麼一說，不死妖神是普賢還是觀音都有可能。

他想了下，覺得如今不是深入探求的機會，“不死妖神”明顯也不敢多提，于是轉而問道：“上古年間，佛‘門’有圣佛登臨彼岸，不知妖神對祂有何了解？”

圣佛修煉**玄功，證得菩提金身，疑似元始化身，孟奇早就好奇非常，如今逮到一位活躍于神話時代的佛‘門’大神通者，豈能放過機會？

“不死妖神”沉默之感消失了不少，淡淡道：“圣佛本是外道，經菩提古佛接引入佛‘門’，修煉佛法，以全本身**玄功，從而掙脫身上枷鎖，擺脫重重桎梏，祂最終證得了菩提金身，超然物外，與其他佛陀少有來往，漸漸不知所蹤。”

以全本身**玄功，掙脫身上枷鎖，擺脫重重桎梏……不知所蹤……孟奇聽得心跳加快，雖然不死妖神沒有明言，但話里話外都在暗示圣佛是元始天尊化身！

不就是尋求掙脫天地間最大因果的辦法嗎？

而且圣佛是菩提古佛接引入的佛‘門’，這一點真是超乎自己的想象，彼岸者之間的博弈比自己預料的水更深，更加驚心動魄。

不過，普賢、觀音等原本‘玉’虛金仙投入佛‘門’，然后發現過去的老師開個“馬甲”也加入了佛‘門’，會是怎樣的表情，光是想想就很有趣。

當然，他們未必原本就是‘玉’虛金仙，指不定是佛陀、大菩薩斬出了道‘門’之身，拜入‘玉’虛宮，比如可能是慈航道人經封神之事，轉入佛‘門’，跟隨阿彌陀佛，化身觀音菩薩，并斬出過去佛陀之身，也可能是觀音菩薩先斬出過去佛陀之身“正法明如來”，然后再斬出慈航道人，拜入‘玉’虛‘門’下，專修‘陰’陽印，等到劫數圓滿，修為有進，慈航道人回歸本體，讓大慈大悲觀世音菩薩金身兼具法身與報身特征，‘陰’陽皆備，自身轉化，由男成‘女’，完滿美好，踏入造化。

另外還有什麼道德天尊西游，點化佛祖“馬甲”釋迦牟尼……

總之，正因為這幫神仙佛陀‘亂’開“馬甲”，神話時代的道家、佛‘門’、天庭間的關系非常微妙，讓自己等后世者老是一頭霧水，限制“馬甲”果然是大勢所趨……孟奇默默腹誹了幾句。

“原來如此。”孟奇輕輕點頭，繼續問道，“妖神可知五莊觀后人下落？”

“不死妖神”道：“天庭墜落之事里，鎮元子受到牽連，生死不明，而五莊觀分成兩支，一支回到封神世界，一支帶著人參果樹隱遁世間。”

回到封神世界？孟奇瞇了瞇眼睛，意思是西游自封神分化而來？

難怪小白師叔能得到“袖里乾坤”這‘門’大神通。

“回到封神世界的那支，我困于天柱山多年，難以知曉，而隱遁世間的那支一直沒有蹤跡暴‘露’，不過幾十年前，東海龍王不知從何處得到了人參果樹。”不死妖神緩緩說道。

“人參果樹？”孟奇臉‘色’微變，這株天地根也現世了？

五莊觀的線索看來得落在東海龍王頭上，難道我也得大鬧龍宮一番？

怎麼老是和猴子的經歷扯不清楚……

說話間，他的化身漸漸消散，只聽到不死妖神輕嘆一聲：