“究竟生了什麼異變？”孟奇微微皺眉，涉及東皇太一的事情總是充滿詭異，讓自己有些本能的戒備和忌諱。

九座仙尊墳墓下鎮壓的怪物在呼喊著“太一”，黃巾道能借來這位據說隕落了一個紀元的大人物的庇佑之力，扶桑古樹則是由祂隕落時的鮮血孕育而出

以小桑當時的境界實力，不可能憑借自身進入扶桑古樹界域，那麼她是找到了當初遷徙離開的傳說大能的遺留？孟奇冷靜想著，同時也在審查著自身的念頭，追根溯源，了解來由。

仙島神山的塵埃堆積顯然也讓少玄與羲娥有所戒備，遁光稍微放緩，繞了個圈子，生怕碰到什麼未知可怕之事。

這時，月光菩薩仿佛答孟奇疑問般道：“金皇遣人進入扶桑古樹界域，恐怕不只是尋找上代圣女遺留，還想弄清楚這里的異變，找到某些事物或者線索。”

孟奇沉吟了一下，腦海諸多想法和記憶翻滾，剝離掉情緒侵染甚重的那些，搖頭笑道：“有的時候，我都懷疑金皇是不是故意打著除掉小桑隱患的幌子，防備做其他重要之事。”

“很有可能，但更可能是兩者齊備。”月光菩薩語氣平和，對扶桑古樹界域內的事情同樣一副漠不關心的樣子，轉而說道，“蘇施主，其實，要明諸相非相，以見如來，為何要舍近求遠？你身懷**玄功，擅長變化，每一變都是只剩下真靈未變，如此體驗不同生靈的感官，體驗它們對同一件事物的不同感受，比如‘真我’”

孟奇忽地愣住，**玄功以變化不同事物勘諸相非相的道路，自己還曾經強調過，當時竟然半點沒有往這方面想！

“是最近更依賴元始九印，被它所蒙蔽了？”他如自言如詢問。

月光菩薩笑道：“非也，是你急于成就傳說的情緒蒙蔽了你。很簡單的一個想法，如果當前所擁有的東西能幫助自身很快證得傳說，那應該已經有眉目，既然沒有眉目，說明所求在外，既然所求在外，那毫無疑問會忽視所擁有的東西。”

“原來如此。”孟奇愣了愣，似有感悟，然后忽地笑了起來，“但如今也不晚，還請菩薩喚起我的記憶碎片。”

武道實力失去，記憶能力下降，但不表示記憶丟失了，只是自身想不起來而已，它們依舊藏在心海深處，以碎片的模式。

連宿世輪的記憶都能深藏心海，何況今生？

而這算不算不依賴于**、不依賴于三魂一致的“不變”？

此時，少玄與羲娥已經來到了扶桑古樹附近，從遠觀變成了近望。

這株古樹參天而立，根扎汪洋深處，干系形成了巨島，化作了山谷，它分成兩株，一株至高至上，卻多有沉重，一株至幽至深，卻顯得飄渺，互相依靠，攀援往上，長出了諸多枝干，每一根枝干都給人近乎真實界之感，枝干之上，抽長著桑葉，沐浴著日芒，如同火燒，灼熱外顯，內里朦朧氤氳，仿佛一方方宇宙。

相似的事物，孟奇曾經見過，那就是自身的大道之樹！

這是有人刻意以太一之血培養可以取代大道之樹的事物？孟奇念頭剛起，月光菩薩一指點來，喚醒了他曾經變做老鼠，變做蒼鷹的記憶。

而扶桑古樹所在“山谷”前，盤坐著一道身影，手托琉璃盞，正是羅教掌燈神使，他沒有其余舉動，像是在等待著什麼，古樹之上，沙悟凈一點點攀登。

(未完待續。)

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第二百三十三章 灰燼

琉璃盞剔透明凈，不見半點瑕疵，承載著如膠似油的幽暗液體，內里延伸出一根五色紛呈的燈芯，靜靜燃燒，綻放光芒，將龐大參天的扶桑古樹完完全全照亮，如能照透三界十方、諸天萬界。[.tw更新快，網站頁面清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]

少玄與羲娥繞著圈子靠近，各施神通，仿佛消失在了世上，試圖瞞過書生般的掌燈神使，從另外一個方向攀登古樹，追趕沙悟凈，搶在他的前方拿到上代大羅圣女的遺留之物。

就在這個時候，他們忽然聽到鴉雀無聲的這里發出劇烈燃燒的噼里啪啦之聲，看見掌燈神使周圍燈光如火跳躍，一點點燃燒殆盡的黑灰塵埃突兀浮現，從虛空洋洋灑灑飄落。

他的“游子燈”點燃了什麼？

他這樣的姿態不是悠閑等待，而是專注戒備？

是什麼東西讓掌燈神使如此慎重，直接動用了無生老母的“游子燈”？

人皇遺族傳承不絕，少玄和羲娥自然認得掌燈神使，認得“游子燈”，據說對方是上古年間一位赫赫有名的仙人，后來拋去過往，不留姓名，虔誠侍奉無生老母，而“游子燈”據說彼時也另有名稱，極其強橫，畢竟絕世之物不可能突然就蹦出來，即使最新才煉制成功，也會有種種異象出現。

念頭剛剛浮出，少玄手中那口仿佛紫電凝聚的長刀忽地亮起，絢爛明凈。