雙方見禮后，阿彌陀佛兩手結印膝上，做普度眾生之相：

“道友自紫霄宮來？”

“然也。”真定如來孟奇笑瞇瞇點頭，“特來詢問道友，道尊做減求空的另一產物是誰？可是魔佛？”

阿彌陀佛聲音宏大又莊嚴：“善哉善哉，此事道友卻是猜錯了，道尊在成道前那個紀元斬出的是黃老君。”

“黃老君？”孟奇倒是知道這個名諱，因為地球某些典籍里有所提及，似乎是天地間殘存烙印的影響，但不知祂竟是道尊做減求空的產物。

“在昊天道友之前那個紀元，仙界與九幽不分，混一于真實界，人、神、鬼、魔、妖、仙雜處，彼時的五方天帝之首就是黃老君，其實道友對祂不會陌生，甚至是熟識者。”阿彌陀佛說著孟奇還未回溯到的太古某個紀元之事。

“熟識者？”身為彼岸，就算不曾知曉那段歷史，也是一點就透，聽聞阿彌陀佛之言，孟奇大概知道是誰了，含笑道，“黃老君成道之物是大道之樹？”

阿彌陀佛輕輕頷首：“大道之樹伴黃老君降生，疑似道尊心血凝聚，彼時，真實界是仙界，也是九幽，天地昏暗，如同陰土，仙妖鬼魔橫行，而中央立有這株大道之樹，呈桃樹狀，能吞噬大道，長出對應樹葉，化為執掌此類權柄的天神，因此鬼神辟易，畏懼非常，是黃老君成道之物，那個紀元終結時，黃老君也難免隕落，自祂的遺蛻內誕生了天道怪物，而一點殘缺靈光轉生下個紀元，化作了道友熟識那位，等到祂登臨彼岸，道尊從此超脫。”

“東皇太一。”孟奇以肯定又平靜的口味說道，在有著“神仙業位圖”的那個世界，東皇太一又被稱為“中黃太一”，中黃者，中央天帝黃老君也，蒼天已死，黃天當立！

難怪祂知曉天道怪物所有秘密，甚至能以主導優勢融合，藉此逃脫亡于昊天上帝之手的厄運，彼時元始天尊等還在觀察道尊超脫之法，對做減求空產物的變化認識不足，因此有不小可能被瞞過。

魔佛知道地球的下落，找得到道尊的渡世寶筏，則是有賴于糅合了天道怪物的東皇太一。

那問題又回到了最初，彼時的魔佛不過造化大神通者，拿什麼來控制天道怪物？祂心心念念時時畏懼的大敵又是誰？屢次背叛又獲得了什麼好處，要達成什麼目的？

阿彌陀佛滿臉慈悲道：

“善哉善哉。”

“當時大道之樹隨著黃老君隕落而凋零，留下了兩株幼苗，一株莫名不見，后來被道尊賜予了真武道友，得了道友你的緣法，一株跟著祂殘缺靈光轉生，敗亡于昊天道友后，落到了對方手中，被種植于東海盡頭，成為今日的扶桑古樹。”

孟奇若有所思點頭，直至今日，自身才算弄清楚了大道之樹與扶桑古樹的來由與脈絡。

正常而言，一個紀元開始，天地間會自然有類似建木的事物誕生，支撐起仙域九幽、諸天萬界，等到紀元快終結時，類似建木的事物便會汲取天地間種種大道，結出一枚果實，然后枯萎崩塌自身，帶來一個時代的毀滅，這枚果實或許便是下個紀元類似建木之物的源泉。

而本紀元屬于末劫，言下之意就是建木崩塌死亡后，因為那枚果實被佛祖取走，或者別的緣由，將不會再有類似之物誕生，也就沒有了下個紀元，徹底死寂，對此，孟奇傾向于后者，否則當時佛祖沒那麼輕松拿走建木之果。

大道之樹與扶桑古樹則屬于論外之物，或許能替代建木支撐起下個紀元，故而昊天上帝種植古樹，試圖李代桃僵，金皇等才稱呼大道之樹為“紀元”。

它們代表著下個紀元的希望！

而這一切始與最初的超脫者道尊！

“原來如此，多謝道友。”真定如來雙手合十，消散于極樂世界，化作一股清氣回到了孟奇的泥丸宮內。

他微笑對顧小桑道：“東皇血肉蘊藏的大道根源原來在截天七劍，可惜彼時煉化的數量與質量有限，否則我都能藉此斬出‘蘇孟天尊’了。”

“原來道尊另外的做減求空產物是東皇太一，難怪魔佛知道那麼多。”顧小桑何等聰慧，聞弦歌知雅意。

這時，周圍虛幻的時光長河凸顯，孟奇悠然道：“我們在紫霄宮內回一回當前節點，看看它目前‘身’在何方，能不能找到點別的收獲。”

時光荏苒，歲月飛馳，孟奇看到了那位道尊侍者壽盡坐化，看到了一位身穿龜蛇交織道袍的童子，眉清目秀，個矮稚氣，看到了紫霄宮內幾個紀元來的種種變化，但始終未曾看見道尊烙印。

不知過了多久，時光長河奔涌舒緩，兩人回到了地球的當前節點，而紫霄宮已遁入了真正的混沌之中。

外界，水祖轉世譚平終于證得法身，開了另一處秘藏，找到了寶物，準備一探混沌里隱藏的道尊遺府！(未完待續。)

(..)

第二十六章 睚眥必報

億萬年過去，紫霄宮似無變化，沒有塵埃累積，也缺腐朽痕跡，兩排長燭亙古不滅，始終照亮著幽暗，唯一的不同是死寂更甚，像是有幾百上千萬年無生靈踏足此地。