靈玉書有些激動：“他有他的國師，我也需要有我的國師！將來我若是登基，你便是我的秦國師！”

秦牧起身，搖頭道：“延康，并不是我的故鄉。我是大墟人，殿下還記得嗎？我是神之棄民。我不可能做你的國師的。你有膽量違背神的命令，讓大墟的人也成為你的子民嗎？”

靈玉書呆了呆。

“你不如你父，他敢。”

秦牧拍了拍他的肩頭，向單由信等人走去，道：“他敢于冒天下之大不韙，改革變法，他見我第一面時便已經不再視我為棄民。你只能守成，你到現在還覺得我是大墟來的棄民。殿下，你若是有皇帝的雄心，我便做你的國師。只是，你有嗎？”

靈玉書想起延豐帝的言行與作為，額頭冒出冷汗，他知道他做不到。

不是靈毓秀配不上這樣的男子，而是他配不上秦牧這樣的國師。

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第二百九十五章 靈兵形態

工部眾人將坊州督造廠重建一遍，秦牧也重新設計了洪爐，督造廠煥然一新，多出了許多鍛造機械巨人，洪爐一開，機械巨人運轉，廠房中頓時忙碌起來。

單由信等人忙著調試，秦牧則催動霸體三丹功，元氣勃勃運轉，其他人在六合境界都是先修成靈兵，待到六合境界圓滿才會修成元神，而且也不圓滿，需要到天人境界才能顯化成形，遨游太虛，而他卻是先修成元神，再修煉靈兵。

他的元神還很弱小，遠不曾修煉到顯化的程度，倘若元神能夠顯化，出現在身后，那就是天人了。

而六合與天人之間，還隔著一個七星境界，他只是剛剛進入六合境界，距離那一步還早。

他能夠元神遨游四方也只是機緣巧合，是在碰到虛生花這樣的高手，心神激蕩之下，這才有了江邊悟道，帶著靈毓秀一起遨游四方。

按照正統的修煉次序，他還需要先六合神藏孕生靈兵。

霸體三丹功運轉，秦牧頓時只覺元氣貫通靈胎五曜六合，魂魄又與靈胎融合，精元凝聚，元神又成，吞吐天地造化，修煉速度也比從前快了許多。

“難道其他人修煉起來，也是如我一般？不過聽太子的意思，好像并不一樣……”

他不禁有些納悶，聽靈玉書的意思，其他人不可能在這個階段修成元神。

修成元神之后，修煉速度很快，沒有修成的話，只是按部就班。

他將這個疑惑暫且放下，專心致志的催動霸體三丹功，引動自身元氣，調動氣血，六合神藏中，一道道精元匯聚，不斷飛向六合神藏的中央，那里，一件靈兵正在緩緩成型。

六合神藏孕育靈兵，靈兵的形態往往是最為契合自己的功法的形態，這種靈兵不同于其他靈兵，而是與自己同呼吸共命運，是伴隨自己一起成長的靈兵。

靈兵的形成，甚至無需自己去構想創造，都是隨著自己的修煉自然而然的形成。

現在他的靈兵形態在建構之中，還看不出具體是什麼形態，只能看到一團光，他的精元從六合神藏的四面八方飛來，匯聚到那團光芒中。

精元中隱隱可見各種符文印記，很是神秘，不過對于秦牧來說這些符文印記正是他的功和法，只是用符文的形式表現出來而已。

靈毓秀的九龍兵和司蕓香的千絲也有這種符文印記，打造靈兵時也需要將這種印記烙印在靈兵上。

飛向那團光球的精元呈現出來的是劍紋印記，一道道精元光芒沒入光球之中，好似一口口飛劍不斷沒入劍丸之中。

劍丸并非是丸，而是劍，是將數十口數百口乃至幾千口劍煉入其中。

因此劍丸的本質還是劍。

六合神藏孕育劍丸靈兵，是飛劍形態的精元從六合神藏四面飛來，插在一起形成丸狀，而劍狀精元又叫劍元，待到劍元悉數沒入劍丸形態之中，才可以鍛造屬于自己劍丸，而且劍丸中的飛劍數量，必須要與劍元的數量等同。

煉制劍丸，是將劍煉到比針還要細小的狀態，然后煉制成丸的形態，因此煉制劍丸時，需要將每一口劍都錘煉到大小如意的水準，這一點很是困難。

所以，劍丸的價格不菲，很多神通者往往都采取用劍匣來代替，劍匣能夠儲存的飛劍數量較少，在煉制時也需要用含有饕餮血脈的獸骨來擴大匣子內部空間，價格也是頗高。

太學院會為每個太學士子配備劍匣，每年都會花國庫不少錢。

真正有錢的太學士子，往往會請來名師名匠為自己鍛造劍丸，因此劍丸也是身份象征。

“原來我的靈兵是劍丸。劍丸雖然難以煉制，但煉制起來并不算很困難。”

秦牧絲毫沒有感覺到劍丸有多值錢，畢竟在殘老村時司婆婆床底下鞋子里丟得哪兒都是，還被雞吃掉了幾個劍丸。

更可怕的是，啞巴那里有滿滿一箱子劍丸，沉重如山。

而且，他跟隨啞巴學習鍛造，煉制劍丸對他來說雖然費力，但并不困難。