初中時，我接觸到語文課本之外的書籍，武俠就是其中之一。

我還記得我第一次感受到自己的文學素養。

那是我在去初中的路上，讀古龍的，歡樂英雄。

突然間，我感受到古龍的文字中蘊藏著像是跳動的音符一樣的韻律，感受到閱讀時口齒余香的感覺，感受到書中的人物清晰的生命。

這一刻，我覺得我像是入門了，能夠看懂書里的文字。

第二次有這種感覺，是讀金庸的。我看懂古龍后，其實有一段時間是覺得古龍的文學水平是在金庸之上的，直到有一天我閱讀了倚天屠龍記，讀到這一句話，焚我殘軀，熊熊圣火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！

讀到這里，結合書中的情境，我突然哭得一塌糊涂。

這一刻，仿佛又打開了一扇門。

我再看金庸先生的，突然間感受到了文字中蘊藏的力量，語言中潛藏的情感和精神。

古龍寫的是故事，每個人有每個人的性格，文字優美如散文詩，朗朗上口。然而在文字的情感上，他的文字流于表面，比金庸的文字中蘊藏的情感和精神弱了許多。

金庸文字中的情感和精神是深藏的，這也是他在武俠文學上位列古龍之上的原因之一。

明白了這一點后，我再讀其他的書，終于明白了文章的優劣到底在何處，這是欣賞水平的提升。

后來再讀余秋雨的散文，再讀魯迅先生的雜文，再讀紅樓水滸，我終于可以欣賞到書中的優美的情境，書中蘊藏的情感，書中人物的生命。

慢慢的，我也走上文學創作這條路。

金庸先生的書對我影響很大，是我的啟蒙者，我在高三語文的考試中，第一篇滿分作文寫的就是短篇武俠。

金庸先生仙逝了，心中充滿了惆悵，曾經，我把他老人家當成文學上的偶像，模仿著他的文筆，用筆頭在紙張上寫著自己的武俠夢。

那是一座高山，我用筆為步，在山下攀登，抬頭向上望去，山依舊在那里。

他仙逝了，山還在那里，我還在山下。

我很喜歡他的文字，他塑造的人物和情景，他書中的精神。

牧神記中有一段文字，“在下父女牛家村人，路經貴地，一不求名，二不為利，只為小女年已及笄，尚未許得婆家，因此比武招親，愿尋得個武藝超群的好漢……”

是摘自金庸先生的射雕英雄傳原文，出現了兩遍。

悼念，追思，不能顯得尊敬，只有祭這個字，才能表達我對金庸先生的尊崇。

祭金庸。

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第一千零四十三章 五曜災星

龍漢一千四百零一年，元界大殤，災星現世，行于天際。

元界有萬族，或居于元木四周的諸天萬界，或居于元界的大山大川之間，這一日，萬界種族看到了五色光芒劃破元界的天空，五大災難古神率領千軍萬馬飛過元界上空。

這光芒所過之處，河海干涸，草木枯萎，莊稼不長，天將流火，戰爭四起，匪盜橫行，遍地尸骨。

到了夜晚時分，有人看到燈光從黑暗中傳來，循著燈光前行，只見一少年乘著紙船收攏游離在世間的冤魂。

一時間，元界各地很多人都看到了這個怪異少年，仿佛他有萬千分身，有傳言說是幽都的使者來收割靈魂。

五色流光飛向天河，距離元界大陸越來越遠，然而災星降世所引起的災難一時片刻間難以消除，甚至流毒了百十年這才風波平息。

天河上，一輛天龍寶輦正在不緊不慢的趕路，六條天龍拉著這輛華麗無比的寶輦行駛在河面上。

天庭還在元界的上空，甚至天氣好的時候，即便是凡人的肉眼也可以看到那高高在上的天庭，只是朦朦朧朧，仿佛倒懸在天空中。

倘若修成神眼，甚至可以看到天上的街市，看到神人們守護的南天門。

當然，這在后世已經很難見到了。

不過天庭看起來很近，實則很遠，原本天庭在元木的上方，如果足夠有耐力，哪怕是凡夫俗子也可以順著元木攀登，偷偷的溜入天庭，后來聽聞地母元君厭惡天庭壓著元木，這才分開。

再到后來，通往天庭的道路便只剩下了天河。

天河行于天上，河面上船只很多，但能夠在天河上行舟的也往往是半神種族。

秦牧的天龍寶輦在河面上疾馳，也須得避開這些船只，否則便會把這些船只撞碎。當然更多的時候是那些船只遠遠看到天龍寶輦便徑自避開，畢竟可以擁有這等寶輦的，往往都是來頭極大的存在，在這個時代，被這樣的存在撞死也是沒有人理會的。

寶輦上，羅霄看著窗外的天河，目光幽幽，煙兒則變得有些歡快，取來果脯投食，羅霄原本推辭，后來便習慣了，漫不經心的吃著，但是造物主也有吃飽的時候。于是煙兒便去車外給龍麒麟投食。

秦牧看到她有了神采，也很開心。