“第三種，同一序列的魔藥處在同一個能量級別上，這是先輩們探索、總結后發現的最好狀態，超過這個能級，容易崩潰失控，太低于這個能級，又無法得到想要的非凡力量，所以，在能級一定的情況下，一方面強一點，另一方面自然就會弱一點。”

“第四種，萬物同源，都是從造物主那里分化而來，都屬于造物主的碎片，而彼此互補的潛在意思就是各有問題。”

“目前傾向于第三和第四種原因，但后一種源于不確定的神話，只能作為參考。”

“先以第三種為指導，通過當前的學習和后續的發現來驗證。”

到這里，克萊恩已寫滿了整整兩頁，但他并沒有停止，又落筆梳理起新的問題：

“從今天的學習來看，我的‘轉運儀式’屬于典型的儀式魔法。”

“類似的這種儀式魔法可以分成三個部分，第一個是取悅或者說引起對應存在興趣的祭祀部分，第二個是描述了具體祈求對象的咒文部分，第三個是想要獲得什麼幫助的實質部分，這需要用格式化的對應語言和一定的象征符號來闡明。”

“從這個出發，分析‘轉運儀式’，能發現一個明顯的問題，沒有第三個部分！”

“它有放置主食，逆時針走四步成正方形的祭祀部分，也有標明了祈求指向的咒文部分，比如福生玄黃仙尊等。”

“但它的后續只是閉目等待，并沒有描述儀式的目的是轉運。”

“也就是說，這個所謂的‘轉運儀式’想要祈求什麼，對應的存在根本不清楚，只能自由發揮……自由發揮……”

“坑爹啊！那本《秦漢秘傳方術紀要》TM太坑了吧？”

“我當時腦子一定是進水了，才會想著試一試……”

克萊恩停下鋼筆，吸了兩口氣，努力讓自己平靜下來。

呼，他吐出濁氣，繼續梳理道：

“考慮重新設計這個儀式，讓它變得完整，而祈求的目標是回歸地球，回歸父母和親朋所在的世界。”

“那麼問題來了，那位存在究竟是不是自由發揮？還是說隱含深層次的目的？”

“更進一步，描述性咒文在地球上指向的那位，和在這個世界指向的那位，究竟是不是同一個存在？”

“如果是，第一次和第二次儀式效果的不同可以解釋為自由發揮，那第二次和第三次都能前往灰霧之上，都能連接‘正義’和‘倒吊人’，幾乎沒有區別，那又是因為什麼呢？”

“等明天下午的第四次儀式證明能穩定重復后，就意味著效果固化，意味著祈求的目標暗含在了我還不清楚的環節，這樣一來，再添加新的描述、新的祈求，就不會有明確回應，甚至只會讓儀式變得混亂，產生不好效果。”

“第一次和后續的不同，在堅持儀式祈求對象未變的情況下，是否意味著所在世界會導致回應的不同？就像在用不同的接口一樣……”

“那該怎麼設計來達到我想要的效果？”

“如果認為第一次和后面兩次指向的存在不同，前面的一些問題倒是能得到完滿的解釋，但同樣的，第二次、第三次的穩定和不變就意味著祈求目標的暗含，改變暫時無從著手。”

“最關鍵的一點，指向的存在究竟是誰，祂在哪里，怎麼對我沒有一點暗示和引導？”

“祂在那灰霧世界的深處？”

“咦，是不是可以將祂當做一個沉睡的存在，給予一定刺激，獲得固定反饋的存在，除此之外，并不會干涉和影響我？”

“那可以設計不同的儀式來刺激，來總結反饋的規律，最后找到正確的回歸辦法。”

“但問題在于，如果祂沒有沉睡，那所有的試探都可能導致可怕的事情發生，非常危險。”

“第一次的試探必須足夠小心，從設計上就要避免激怒……”

“真是傷腦筋啊，有待于進一步的學習。”

克萊恩嘆了口氣，給出結論。

之后，他又零零散散記錄了別的事情：

“總是有無形的聲音在耳邊回蕩，嘶喊霍納奇斯和，嗯，發音是費來格拉還是費雷格拉？”

“霍納奇斯是橫跨魯恩王國和因蒂斯共和國的山脈，它的主峰高達六千米以上。”

“據安提哥努斯家族筆記記載，第四紀的時候，那里有夜之國。夜之國，黑夜女神，兩者之間是否有什麼關系？眷屬，還是敵對勢力？安提哥努斯家族被黑夜女神教會覆滅是不是就有夜之國的原因？”

“我聽到的耳語，來自那本筆記，來自安提哥努斯家族長達一兩千年的嘶喊？”

“費來格拉，嗯，弗雷格拉，又代表什麼呢？”

“一個有趣的問題，能留下那樣的筆記，留下2—049號封印物，說明安提哥努斯家族掌握了相當強大的非凡力量，那麼，他們手中的序列途徑是哪條？完整，還是不完整？”

“發現筆記在瑞爾.比伯手中的事情有點巧合，但又沒有安排的痕跡，真是宿命的羈絆嗎？”

……

一個個想法落于筆端，克萊恩盡情書寫著這段時間遇到的事情和自身的猜測。

這一寫，就是足足四頁，正反面都有。

撕啦！克萊恩忽地扯下了這四頁，從頭到尾又看了幾遍，時而用鋼筆圈點，時而添加幾句。