孫神仙從茶碗里撈出一條蟲草丟嘴里嚼幾下，搖搖頭對云初道：“可能是老道吃的數量不夠，所以呢，直到現在也沒有感受到什麼效果。”

云初頭臉上被老神仙涂抹了各種顏色的消腫藥膏，跟老神仙當飯吃的蟲草一樣，有沒有效果都不知道。

“既然如此，英公李績為何會如此篤定的認為此物有延年益壽之效果呢，我總覺得一些小的伎倆，應該對英公這般人物不起作用才對。”

孫思邈笑道：“人心如鬼域，老道不愛猜測人心，這才得以活這麼多年。”

“如果配藥使用呢？”

“配藥使用也不成，如今，這蟲草的功效還不甚明了，還需要在太醫院里針對各種病癥大量使用之后，發現其中奧妙才好。

就目前而言，老道只能告訴你，此物無毒，如果非要添加進藥物里面，老道只會添加在勛貴人家的藥方里，多少能讓病人多一點戰勝疾病的信心。

平家小戶的人家就算了。”

“唉――”云初嘆口氣，有了老神仙的話做依托，云初終于確認，這東西其實就是一個稀罕物，甚至算不得是一味好藥材。

不過怎麼說呢，也算是一個不錯的東西，跟雞一起燉著吃，雞價格就能上漲十倍，跟鴨子一起燉，鴨子湯的價格也會上漲十倍，跟排骨……放在救命的藥里，則有失人性。

老神仙從來都不是一個迂腐的醫者，他的徒子徒孫滿天下，孩子們都要吃飯，他們的家人也要吃飯，如果所有的吃飯錢都從救命的藥里面出，這對百姓們來說是不公平的。

只有在人參，鹿茸，蟲草這些對患者來說可有可無的藥物里多尋找一些錢財。

他的徒子徒孫們才能在吃飽喝足之余，把別的救命的藥的價格往下落一落……

云初早上離開老神仙府邸的時候，腦袋上的淤青消散不少，雖然還是沒有辦法完全恢復云初本來俊俏的模樣，就藥效而言，已經很不錯了。

他帶走了半車各種蟲草制成品，膏，藥，丹，丸，散，片劑，飲劑各種形式的蟲草應有盡有。

瞅著車上一堆蟲草制成品，云初衷心的希望，這東西的價格能通過此次給英公祝壽的機會炒起來。

如果賺到的錢能夠讓太醫署，在長安再開一家太醫院的話，就該是蟲草對百姓生命質量，以及生存質量付出的最大療效。

===第七十八章紛至沓來===

.，唐人的餐桌 ！

《西游記》里說，玄奘抵達西天，想要求取真經的時候，卻被阿難處處刁難，還索賄，最后，玄奘不得不拿出自己的紫金缽盂出來，才換取了經文，可惜，阿難給的經文偏偏都是沒有字的《無字真經》。

等到悟空憤怒的向佛祖揭發阿難索賄，為難之時，如來卻用給孤獨園長者用黃金鋪地求他講經的故事告訴悟空。

他也覺得那一場講經，其實是他吃虧了，以至于把徒子徒孫們以后的飯轍給一次性的買斷了。

孫神仙明知蟲草對于延年益壽沒有多大的作用，卻并不揭穿，還特意把這東西制作成人更加容易吸收的片劑，飲劑，做法類同于阿難勒索玄奘。

至于后世如何褒貶自己，孫神仙是不在意的，名聲，現在對他來說是一個很無所謂的東西。

老人家現在只想著把自己那些沒用的名聲盡快變現，好用來拯救更多的病患，治療好更多的疑難雜癥。

一個連大腸頭制作的葫蘆頭這等粗鄙吃食都往自己身上攬的人，就是希望那些制作葫蘆頭吃食的窮苦人，可以用他的名頭多賣兩碗，好讓家里的婆娘娃，多吃一頓飽飯。

有時候，云初就覺得老神仙的心是水做的，而且是用汪洋大海那麼大的一汪水做的，也就是有這麼一汪水，才能夠洗滌干凈人間丑惡，而自身不臟。

玄奘大師又是不同的一個人，他是一位真正的智者，人間的愚妄遮蔽不住他的雙眼，他總是能從最微小之處告訴云初，這個人間是何等的靠不住。

或許這跟他親眼看到了云初過來的那個世界是啥樣子有很大的關系，總之，這個老和尚的眼光奇高。

最近這幾年翻譯的經文不像最初歸來時翻譯的那樣要求“信雅達”。而是從那些經文中找出一個出發點，再用自己的理解重新論述一番，而這些經文的質量不降反增，變成了唐人真正可以理解的一套經文。

而最明顯的特點便是經文里面的天竺，泥婆羅等地的佛教觀點，正在傾向于唐人的儒道，有很多晦澀難懂的地方基本上都是用儒家，道家的學說來解釋的。

事實上，不僅僅是玄奘在這樣做，后世的很多高僧也在這樣做，就是因為有他們一代代的改良天竺佛教，才讓這個教派在中華的土地上立地生根，最終與中華文化密不可分。

想到這里，云初多少還是有一些驕傲的，目光所及，周邊都是信人，達人，是一群真正配得上如今這舉世無匹，萬國來朝的大唐。