工部，大將作少府監紛紛出高價購買，只有洛陽令說手中錢不湊手，拿著一千貫錢為定金，約定日后有錢之后，再付余下之錢，若不能成，則以三倍罰之。

李義府不愿意將七色琉璃盞賣與工部，大將作，少府監，擔憂會影響他考慮修建天津橋人選，于是，便果決的應下了洛陽令的請求。

一月過后，洛陽令獲得修建天津橋的重任，又過一月，洛陽令言無錢購買李義府家中寶物，遂賠付了李義府三倍的訂金，也就是三千貫。

此事完成之后，李義府家中寶物依舊在，卻平白得了四千貫錢······”

狄仁杰嘆息一聲道：“這種是是而非得案子最不好對付，不論是李義府的兒子通過手段考上了進士，還是李義府白得四千貫錢的事情，看似跟李義府一點關系都沒有，都是底下官員自作主張搞出來的事情，實際上，這種事情非常的惡劣，到時候會帶壞一大批人的，也會推高我們大理寺查案子的難度。”

云初隨便翻閱一下李義府借龍宿山人之口寫的這本《百官行書》，對立面的內容并沒有感到過于驚訝，這種書歷朝歷代都有，大唐有，大宋有，大明有，大清也有，跟大清的那本《百官行書》比起來，李義府寫的這本書不過是剛剛入門而已。

云初手里之所以有這本李義府當作救命稻草的書，完全是因為銅板家的印書坊已經壟斷了長安，洛陽兩地的印書市場。

這些印書坊并不一定叫做銅板印書，不過，仔細查驗一下的話，就會發現銅板才是這些印書作坊最大的東家。

因此上，不論李義府在哪一家印書作坊印書，最后，書的內容都會被反應給溫柔。

李義府自以為機密刊印的《百官行書》自然也不例外。

所有人都認為云初從未染指過洛陽。

他們的看法有一半是對的。

云初從來沒有染指過洛陽官場，他染指的是洛陽的百業，從印書坊到馬車行，到客棧，到食肆，再到糧行，布行，染布行，成衣定制等等行業。

這些行業大多是在長安沒有立足之地了，才跑到洛陽來的。

盡管他們做生意的手段沒法子跟長安那些掌柜相比較，但是，拿長安那一套生意理論來洛陽，卻基本上是無敵的。

其中，就拿糧行來說，洛陽的糧行都是開店等客人上門的時候，長安糧店基本上已經把長安百姓給劃分光了，百姓們根本就不用去糧店，糧店記錄著他們家糧食的多寡，一旦發現這家人的糧食快要吃光了，就會按照人家上一次購買的量，把糧油送上門。

因此上，長安糧店里基本上見不到幾個客人，每年卻能賣出去巨量的糧油。

如今，由長安出資的糧行正在洛陽侵略如火，再有一年時間，洛陽百姓也就不用自己去糧店買糧食了，也會享用跟長安一樣的服務。

洛陽的馬車行也是如此，這些車行里從運貨的板車直到專門服務官家的超豪華的四輪馬車都有，長安城的馬車行這些年生產出來大量且性能各異的馬車，服務也主打的就是一個熟人社區。

一個小官員的家眷雇傭過一輛馬車春游，覺得車夫服務不錯，半年后再有需要的時候，他們就會驚喜的發現，來的還是半年前用過的那輛馬車，還是那個面目憨厚，品質淳樸還喜歡笑，卻從來不多嘴的車夫。

這樣的服務時間長了，再發生幾次拾金不昧，勇敢保護雇主的事情之后，這個車夫跟這輛馬車基本上就會進入這戶人家，只要是想用馬車，根本就只有這麼一個選項。

有百業工坊支持的云初一行人，來到洛陽之后的生活便利條件，也就不比皇帝差多少甚至有過之而無不及。

就像很多洛陽系的官員在長安有房子一樣，長安系的官員在洛陽當然也基本上都有自家的房子。

云家在洛陽的房子就在白馬寺邊上，跟長安晉昌坊的房子一樣，打開后門就能看到白馬寺的大門。

皇帝要封禪泰山，玄奘大師這個越來越像佛爺的人自然不能少，當然，孫神仙也在皇帝邀請之列。

玄奘大師到了洛陽，就住進了白馬寺，而孫神仙還沒到洛陽，就被紀王李慎一把鼻涕一把淚的迎接去了他的紀王府，孫神仙一直留在長安不肯來洛陽，紀王李慎在洛陽基本上就處于夜不能寐的恐怖境地里。

云家的宅院占地面積比較大，基本上是由三個宅院拼湊成的，有共用的后花園，如果將后宅的月亮門給堵上，立刻就成了三間獨立的宅院，正好方便云初，溫柔，狄仁杰三家人進駐。

云家在這座宅院里的管家是長安府邸管家劉義的長子劉柱，這是一個跟他父親劉義相比有些木訥的男子，這樣的脾性要是放在長安自然是不合適的，放在洛陽這片不用跟外人打交道的地方，就顯得有些知人善任了。