陳副院長點了點頭，說道：“是。”

　　百川書院黃副院長一事，在數日時間內，神都便人人皆知。

　　黃老作為百川書院的精神象征，一輩子都在書院，從他手下，為朝廷培養出了不少能臣，他在百姓心中的地位自然也極高，百川書院的學子，許多也將他視為信仰。

　　但現在，他們的信仰崩塌了。

　　不僅如此，書院與朝廷之間，維持了百余年的規則，也發生了徹底的改變。

　　這百年間，大周的權貴，官員，望族，將自家子弟送入書院，在書院中學習三年，然后就會被朝廷全部接受。

　　其中的優秀學生，立刻就會被授予官職，成為大周官員。

　　若是朝廷沒有官職空缺，他們則需要等待，但無論如何，從書院出來的學子，遲早會成為大周官員，近百年來，都是如此。

　　然而，從即日始，這項已經根植于所有人心中的規則的觀念，即將發生改變。

　　朝廷以后的官員，不再全由書院產生，凡大周子民，只要身世清白，無論貧富，無論貴賤，無論是不是官員，權貴，名門子弟，只要通過朝廷統一的考試，都有機會入朝為官。

　　從此以后，大周下層百姓，也有了躋身上層的機會。

　　這雖然會觸動權貴望族們的利益，但罕見的，朝中代表各方利益的官員，都對此事保持了沉默。

　　因為四大書院，也一直沉默。

　　四大書院的存在，一是為了為朝廷輸送人才，二是為了牽制皇權，這是一代明君，大周文帝做出的決定。

　　文帝之時，大周海晏河清，百姓生活富足安樂，是大周立國以來，最繁榮的盛世。

　　文帝擔憂，大周未來的皇帝，會有昏庸無道者，葬送先人打下的基業，特意賦予了四大書院一項特權。

　　若是皇帝昏庸，為大周帶來災難，書院可撥亂反正，讓大周重歸正軌。

　　百年來，這項權力，四大書院只使用過一次。

　　先帝時期，先帝肆意修改律法，任人唯親，使得大周民怨四起，朝中烏煙瘴氣，先帝不聽勸諫，多少忠直官員，滿門被殺，大周內憂重重，外部之敵，也蠢蠢欲動……

　　那一次，四大書院出面，徹底鎮住了朝堂，將先帝的權力完全架空。

　　當時，祖廟中并未誕生出帝氣，先帝的修為，只有洞玄，還是依照皇族的資源堆積上去的。

　　在四大書院面前，蕭氏皇族，毫無反抗余地。

　　先帝經此一事，備受打擊，心魔叢生，修為不進反退，沒幾年就郁郁而終，周家正是抓住了那次的機會，將女皇推上了至高的位置。

　　這次女皇要動搖四大書院的根基，四大書院沒有反抗，并不僅僅是女皇和先帝不同，修為已經達到超脫之境的緣故。

　　恐怕，就算是書院，也認可女皇的作為……

第260章 意外之人

　　小院內，李慕雙手結印，默念法決，身體忽然在原地消失。

　　很快的，他的身形，就再次顯現出來。

　　李慕再次結印施法，這一次，他身體上半身還在，下半身卻詭異消失。

　　又嘗試了幾次，不是剛剛進入隱身狀態，很快就顯露身形，就是只能隱藏一部分身體，法力已經消耗大半，李慕臉色有些蒼白，坐下來休息。

　　小白跑過來，一邊為他捶背捏肩，一邊說道：“恩公不要急，慢慢學，總能學會的。”

　　晉級神通，李慕能學習的神通多了起來，修行者斗法，斗的就是神通法術，徹底穩固境界之后，他便開始學習第四境神通。

　　蘇禾贈予他的那本道書上，記載了很多他現階段能夠學習的神通。

　　如履水坐火，吞刀吐焰，隱形匿蹤等。

　　李慕考慮過后，決定先學最有用的，從隱形開始學起。

　　他還在下三境的時候，也能學習一些基礎的法術，小范圍內呼個風，喚個雨，也手到擒來，當初學習它們的時候，長則一天，短則半個時辰，基本上入手就能學會。

　　但中三境的法術，和下三境完全不同，給李慕一種剛上大學，剛剛從初等數學邁入到高等數學時，一頭霧水的感覺。

　　這些神通法術，手印更加復雜，即便是配合咒語和手印，也需要靠個人的領悟，才能成功施展。

　　否則，就會出現像李慕這樣，時隱時現，只隱一半的情況。

　　相比而言，還是道術更加容易。

　　若是新的道術，初次引起天地共鳴，道術的創立者，被天地認可，連手印都可以省去。

　　便比如，李慕只需一個念頭，就能讓小玉的道術散去，以后若是橫渠四句也能具現出道術來，施術之人，也無法在李慕面前施展。

　　前提是有人能夠施展。

　　大多數道術，都是可以憑借真言和手印直接施展，但也有一部分不是。

　　小玉的道術，是以怨念溝通天地，李慕沒有她的經歷，所以無法施展，否則，早在他在云煙閣講故事時，便會引起天地共鳴，產生震動北郡的異象。

　　橫渠四句亦是如此。

　　它是讀書人，或是朝廷官員的至高追求，當有人仰不愧天，俯不愧地，為百姓所信賴，真正做到為天地立心，為生民立命時，才能通過這四句，溝通天地。