查文斌選擇的山頭是暫時能找到的制高點，他需要看到的是明天初升的太陽，因為在唐家曾祖父留下的那張草圖腳下寫著一行小字：先祖埋葬于秋分第一縷光照射的地方。

唐遠山的人不多，一個昌叔一個素素還有兩個駕駛員，那兩人一看就是練家子出身，身上的肌肉都快擰成疙瘩了。裝備很專業，用的都是地道的進口貨，就連那幾把槍都是原裝的AK，超子拿在手里壓根舍不得放，各種戰術設備一應齊全

第三百零一章《最后一個道士7》（50）

“紅酒”

“這林子有些邪門”卓雄落地后的第一句話就讓大家的心里那根弦一下子就崩了起來。“我們走了不過半個小時，按照速度推進最多不會超過兩公里，這棵樹極高，我登上樹頂往回看竟然沒有發現我們之前的營地所在位置，到處密密麻麻的林子。”

說到這兒卓雄的臉色又開始變了，他的嘴唇微微有些顫抖，音調也變的節奏混亂：“而且，樹頂上，到處都是紙錢，洋洋灑灑的鋪滿了整片林子，望不到盡頭的

第三百零二章《最后一個道士7》（51）

白鳳凰

山自古就被人們所崇拜，不論民族和地域，不論信仰和宗教，山是自然最好的代表。人們從山林間獲取生存的基本，同樣也對山林充滿了敬畏。

中國的傳說中，山中有山神，有太歲，有各種被封為帝的神話掌權者。同樣，關于山，也有邪惡，有恐怖和不安，各種山精鬼怪的故事從小就在耳邊熟讀，因為那里人跡罕至，也就成了邪物生存的樂園。

在查文斌看來，山本就有靈性，或好或壞。這就

第三百零三章《最后一個道士7》（52）

喪號的狂歡

超子努力的踢著，他還以為是蔓藤之類的纏繞到了自己，但是職業的敏感讓他開始察覺那更像是一只手。雖然有時他很魯莽，也很沖動，但是一個偵察兵教會他的是在遇到危險時的沉著和冷靜。

他悄悄的把背上的槍挪到了身前，又一邊把腰上的皮帶解開扣在了樹上，大山還在納悶超子怎麼一直在那鼓搗，突然間他的腳跟前伴隨著槍聲泥土一濺。

大山下意識的往后一退大叫道：“搞什麼鬼

第三百零四章《最后一個道士7》（53）

金磚

樹影、亂石、藤條，烏鴉的叫聲，風的呼嘯聲，腳步的稀疏聲，人的喘氣聲。

白鳳凰的脖子被一條細繩給勒住了，超子倒提著它不知道有多少次在灌木中劃過，鳥毛早就沒了之前的華麗，顯得是那麼的狼狽不堪。

這是和白天截然相反的路，山的背后，要陡峭的多。因為靠陰面，林子并不密集，荊棘從身上劃過，刺破了皮膚，就連素素的腳步都跟和男生一般快，因為必須要在天亮之前下了這個山

第三百零五章《最后一個道士7》（54）

平民墓

超子其實是故意砸的，本想著砸壞他一塊磚讓唐遠山心疼一下，你都已經那麼富有了，拿你點磚頭還嘰歪，給點教訓。

這一鏟子是實打實的砸的，超子手上沒留力，按照他的體格，少說也有五百斤的力量，加上鏟子的斜面鋒利，原本以為可以開出一個大洞，沒想到虎口傳來的是一陣發麻，就連柄都差點沒握住。

料那金磚果真不是凡品，超子是又驚又喜，心想怎麼的一會兒也得撈一塊回去。

第三百零六章《最后一個道士7》（55）

狐貍

“一只畜生，別在意，我給你擦擦……”在超子的大手撫摸之下，唐遠山已經徹底成了關公……

那不是一塊石板，而是一塊青銅板，一米見長，半米不到的寬度，表面上刻著一串教人不是看得懂的文字，很像是查文斌常用的符文，四周泛著一點銅綠。𝚡|

青銅板兩邊各有一對耳環，耳環上是粗壯的鏈子，又各有一把大鎖把這鏈子鎖住，十分神秘。

換在過去，超子或許會以為這下面埋

第三百零七章《最后一個道士7》（56）

龍鳳配

唐遠山自然不能接受自家祖宗只是一只干癟的狐貍，這要是回去，無論如何也交不了差。且不去追求為何是狐貍，總得找到先祖的遺憾，按照時間的約定，只要今天不過午時，依然還是湊效的。

那只狐貍被包了起來由唐遠山的人背著，在搞清楚之前，查文斌建議不要丟棄，也不要焚燒。他相信，任何事物的存在都有其必然性，既然都是未知，不如試著去探尋。

回去，墓地還是那樣，只是原本

第三百零八章《最后一個道士7》（57）

水晶棺（一）

掀開，一條臺階，拿電筒晃悠了一下，一陣發霉的氣味撲面而來。走廊不深，離地不過三四米，互相打了個照面便走了下去，這顯然是個人造空間，壘砌的磚塊還保持著原始的模樣，四處灑落著一些奇形怪狀的器皿。

下方的空間不足二十平方米，和一個主臥的大小相似，很多泥土隨地堆放。

正中央有個坑，比臉盆略大，形狀呈圓形，那附近的堆土也是最多的。