《最后一個道士》第198章

這口棺材之上雕刻著一只精美的鳥兒,通體被漆成了火紅色,華麗而舒展的羽毛遍布全身,特別是那尾巴,占據了整個畫面的三分之二,仔細一看,原來是孔雀的尾巴,但又和魚兒那樣分叉開來,這鳥的脖子特別長,很像是站立著的蛇頸,背部微微隆起,嘴巴尖而小,很像是雞的頭,但是下巴的位置又像是一只燕子,如果普通人見了都會認為這不就是傳說中的鳳凰嗎!

其實查文斌認得這只鳥,它并不是一只普通的鳳凰,還有一個名字叫做朱雀!那本《道門通教必用集》卷七也有它的記載:“南方朱雀,眾禽之長,丹穴化生,碧雷流響,奇彩五色,神儀六象,來導吾前。”傳說中,朱雀是火的化身,是天命玄鳥,南方七星宿的主宰!由于朱雀一度為世人認識是火之精,乃是至陽的代表。

古人云:“鳳之象也,鴻前麟后,鸛顙鴛腮,龍文龜背,燕頷雞啄,五色備舉”。由于鳳凰是“羽蟲”之長,所以和“鱗蟲”之長的龍在傳說中就漸漸成了一對,一個變化多端,一個德性美好,就成了民俗中相輔相成的一對。鳳凰由于五行屬火,因此一度被視為陽,代表雄性;而龍五行屬水,被視為陰,代表雌性。后因為龍的形象更為帝王所喜歡,所以改為以龍象征至陽,而原來也有陰陽之分的鳳(鳳為雄,凰為雌)在跟龍相對之后就漸漸的成為純陰的代表。

這口棺材里放著的是什麼呢?是一件普通的不能再普通的東西,一塊木炭,一堆干草,和一枚火鐮,這個火鐮就是以前古人拿來互相撞擊取火的石頭。

第四口棺材,正北方向,就是那個目前為止還沒有打開的那口棺材,這口棺材的擺放是由北往南走向,跟第三口剛好處在一條線上,查文斌對于這口青銅棺特別的留意了一下。這口棺材上面刻成的是什麼,一只大烏龜和一條蛇的結合體,互相纏繞在一起,分不出你我來,渾然一體,這是什麼東西?難道是烏龜和蛇打架?不是,它其實有個名字,叫做玄武!,《道門通教必用集》卷七云:“北方玄武,太陰化生,虛危表質,龜蛇臺形,盤游九地,統攝萬靈,來從吾右。”,這玩意是玄蛇、龜武的化身,玄蛇是龍首鳳翅蟒身;龜武是龍首鰲背麒麟尾,據說它是上古神獸騰蛇及赑屃的演變,這家伙可是讓查文斌十分敬佩,為什麼呢,玄武在道家被稱為北方的大帝也叫“真武大帝”,被封了帝,有別于其他三個。其他的青龍和白虎,只做了山廟的門神,而朱鳥就成了九天玄女。玄武同時還是掌管北方七星宿的神獸。

這只玄武被漆成了黑色!因為這口棺材沒有被打開,里面放置的東西,查文斌此刻已經猜到了,如果沒有錯,這口棺材里什麼東西都沒有,只有滿滿的一棺水!因為玄武同時還是水神!

中間那口呢,通體锃亮,古樸的青銅發出耀眼的金色,那麼奢華的雕刻,可棺材里面空無一物,有的只是一堆泥土!

這下查文斌已經徹底看明白了,這五口棺材,按照方位、星宿、神獸、器物所區分,結合這里的地理,以水潭為地,以石壁頂為天,下鋪白骨,正是符合了道家無上法典《易經》里面所包含的精髓:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”

這兩儀是是哪兩儀呢,天和地!兩儀衍生出的了四象就是那四口刻著青龍、白虎、朱雀、玄武的青銅棺,這四象又對應著下面水潭里原本的由白骨堆成的八卦之圖!這等設計,讓他終于明白了村子里那四口青銅棺材的用處!

此地一共有九口青銅棺,村子里有四個,洞頂石崖上有四個,這里還放著一個最大,這是怎麼來的呢?正符合了道家八卦生九宮,,這下面衍生出的八卦又生出了這九口棺材成為九宮,最終的目的只有一個:回到最初的最初——圓級!這里所有的一切東西相輔相成,缺一不可,這個大陣是何等高人所建,若不是查文斌大發善心,先破了它的八卦白骨,指不定會弄出什麼驚天動地的事情。現在還有一陣沒有解開,那邊是五行!

八卦和五行,道家創立的根本!下面這五棺材里分別放著著象征木的金絲楠木,同時青龍在四象之中,屬東方,東在方位中屬木!

西邊棺材里放置著的是一根金“竹竿”,黃金五行屬金,同時玄武在四象之中,屬西方,西方同樣在方位中屬金!

南方棺材里放著火鐮,干草和木炭,這些東西自然是取火的東西,朱雀火之精,四象之中屬南,南方在方位中屬火!

北方棺材里雖然沒看見,但是刻畫的是玄武,玄武四象之中屬北,水神,北方在方位中也屬水!

中間那口顏色金黃的青銅棺,被視為所有大陣的中心,象征著無上的權利,這口棺材里的泥土五行自然屬土!土在五行之中是最特殊的存在,因為它是介于這四象之間的中間狀態,所以被放置在了中間的位置!

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