頭依舊還是很痛，過往那些消失的片段不停在腦海里播放著，而他的身前有一灘污穢之物。“

第三百二十二章:預言(一)

姬廣是古老羌族里的第七任族長，身體里流淌著應龍的血液，是那個最早部落的首領。但是每一任的族長都會生老病死，對于長生同樣渴望的他拋棄了族人出來尋找永生的辦法。

在歷經千辛萬古之后，他來到了這座秦嶺大山的深處，終于在一片“圣湖”邊發現了永生的辦法之一：后土！

但是守護這神奇后土的當時有一個漢族部落，叫做先秦。先秦的祖先有一統天下的宏偉志向，但是野蠻

第三百二十三章:預言(二)

壁畫到了這里似乎就沒了下文，遠處的慘叫聲已經越來越近了，這條溝里注定是他們的埋藏之地嗎？

對付人，對付鬼他們都有法子，對付他這樣一個活了不知多久的老妖精，除非真的是三清師祖一起下凡，不然還是祈禱一會兒下手的時候給個痛快。

“那邊還有一副，我挪你過去看看。”大山看見不遠處還有壁畫，只是現在的角度和光線都很不清晰，他便帶著三人稍稍往前趕去。

第九卷：新的開始

第九卷：

第三百二十四章：山上的銅鈴

我叫夏憶，我的老家位于浙江西北山區，那是一個有著將近三千年歷史的小縣城。從春秋戰國一直延續到新中國，這里的人和這里的歷史一樣經過了太多了變遷。

有人說這里的原著民早已不知更換了幾茬，但唯一沒有變過的是這里留下的那些已經被歷史遺忘的痕跡。

父親與母親的結合讓我有幸認識了一位道士，名叫查文斌。信這行當的人呢，說他是當今為數不多有點真本事的道士，看風

第三百二十五章:酒鬼海二爺

“小憶，你在這里干嘛！”這聲怒吼如雷貫耳，把那個正在夢中吃糖的我驚得一下子竄起老高，緊接著便是額頭一吃痛，腦袋直接撞在那個小亭子的頂上了。

我摸著頭皮，一下子便鼓起一個大包，漲紅著臉支支吾吾的指著那個銅鈴說道：“來看這個，會不會響。。。。。。”之后，我還自作聰明的加了一句：“查叔，不是河圖跟我講的，你別怪他。”

查文斌沒有多說什麼，只是幫我揉著

第三百二十六章:白衣服

銅錢是丟擲在一個用竹子編造的竹扁里，因為海二爺的家里還沒用上當時屬于高檔的水泥，只是光禿禿的泥土。十二枚銅錢按照鐘表的時刻圖放置，對應十二個方位，屋里的人全部都被清場，只留下那啞巴老婆和一雙兒女。

法場設置的相當簡單，沒有彩旗飄飄，也沒有招魂幡林立。有的只是簡單的幾根香燭，關上屋子的大門，原本就沒有開天窗的老宅里頭頓時陷入了一片黑暗。

香紙燃燒

第三百二十七章:三書

要說這查文斌見過的鬼怪可不少了，不是有貶低農村的意思，在這一帶混的也多半就是些鄉村野鬼，年數長點的不過幾百年，就算是有成了精的那見了這陣勢起碼也要低一頭。

查文斌索性放下七星劍瞧那白衣人，原來是個年紀上了六十左右的老者，留著山羊胡子，要不是說他是個鬼，這幅樣子倒有幾分高人的模樣。

那人見查文斌收起殺心，想要起身，但是又受那道符紙所困只好作罷，自

第三百二十八章:過去的事兒

再回頭看那竹扁里頭的銅錢，這才是現在要辦的正事兒。十二枚銅錢依次擺開，十二點點鐘方向的那枚銅錢上沾了一滴雞蛋黃，這蛋黃的位置是在圓孔的左邊，這也意味著時辰尚不到十二點。查文斌彎腰拾起那枚銅錢出門告知守候多時的人們，海二爺是昨兒個走的，今天算是大喪第二日，明日即可出殯。

就這麼一絲絲的偏差給原本就窮得叮當響的海二爺家可算是幫了大忙，少了一天開支，這場喪事下來可能還有點賺

第三百二十九章:遇"故人"

山路漫漫，夜間更加難走，人常說“蛇有蛇路，鼠有鼠路”。同理，人亦有人的路，鬼亦有鬼的路，這種深山老林子里頭隨時都會飄著你所不想見到的東西。

何為人路，何為鬼路？若是在馬路走，那盡量挑中間，馬路的兩邊是留給陰間的那些人走的；若是在巷子里頭，也請盡量別靠著墻壁，因為靈異的事多半是你會看見墻壁上多出了一個人影在走，那個影子便是屬于另外一個世界的人。

第三百三十章:死八門

通常八門之中，三門為兇，三門為吉，兩門中平。這個規律可以運用到建筑、生活、乃至是軍隊的布陣，故人有言：吉門被克吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利，兇門得生禍難避。吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇。所以八門兇吉在預測的時候更多的還要考慮宮位，配合九宮記載天象及地象之交錯來進行一套復雜的運行規則。