只要當場把高財抓獲，我們就能證明他是為了得到寶物而殺害家人，這比現在抓他回去審問有把握得多。

駕車返回縣城，在一家簡陋的衛生站里處理好傷口后，我就在附近找了家像樣點的小館子，準備大涮紫蝶一頓。可是，這小館子實在沒什麼貴菜，就算上滿一桌也花不了多少錢。不過，雖然都是些簡單的小菜，但味道還是挺好的，吃得我肚皮都快要撐破了。飽餐一頓后，正盤算著今晚該如何逮捕高財時，手機突然響起，接聽后發現來電的是沐閣璋師傅。

昨晚我讓偉哥找他，目的是想就四婆的情況向他咨詢，不過現在四婆都已經死了，也就沒有這個必要了。于是，我便把現在的情況如實告訴他，并為打擾他而致歉。

然而，當他了解四婆的情況后卻說：“或許法醫的解釋沒錯，但我覺得有必要告訴你一些事情。”

他似乎對四婆詐尸一事另有見解，作為警察我當然樂于聆聽不同的解釋，于是便請他仔細道來。

他說：“行尸走肉我們平時就聽多了，但‘行尸走肉癥’我想你應該沒聽說過吧？”

“有這種病嗎？聽起來挺別扭的。”算我孤陋寡聞，還真從沒聽過如此奇怪的病癥。

“這是一種極為罕見的心理病，通常會出現在一些覺得生無可戀、毫無生存斗志的人身上。患者雖然還活著，但卻認為自已已經死了，并且表現出某些怪異的行為。四婆的情況很可能就像法醫所說的那樣，因中風而出現昏迷及面癱，但實際上她并沒有死去，只是她以為自已已經死了。

或許受到雙尾貓妖的傳說影響，她在潛意識中認定自已被貓妖附身，所以才會做出種種怪異行為。”

他說得似乎也有些道理，不過現在四婆都已經死了，這些事情已經不再重要，我反而對雙尾貓妖的傳說有些興趣，于是便問他這世上是否真的有雙尾貓妖。我本以為他能給我一個肯定的回答，沒想到他竟然模棱兩可地說：“可以說有，也可以說沒有。”不過，他隨即又給我解釋——

貓是一種很神奇的生物，它們的智慧并不比人類低。你別看它們甘心做人類的寵物就小看它們，其實它們只是選擇了懶惰的生存之道。時至今日，瀕臨滅絕的生物多不勝數，但你認為什麼時候才會輪到貓呢？

大部分貓都是懶惰的，它們并沒有善用上天恩賜的智慧。不過，也有極少數貓不甘于庸碌地度過一生，它們會竭盡所能把智慧發揮到極限，這就跟追求無上智慧的僧道一樣。

當貓的智慧到達某個臺階，就會擁有迷惑人心的能力，簡單來說就是能使人產生幻覺。對貓來說，這種幻覺是不經意的，很多時候它們雖然沒有主動使用，但還是會不經意地使接近它們的人產生幻覺。而它們通常會讓人產生的幻覺，就是自已身上的尾巴多了。

當貓的智慧越高，這種幻覺就越強。雖然它們自始至終都是只有一條尾巴，但隨著智慧的提升，人類看見它們的尾巴就會越多。所以，尾巴的多少就成為一個衡量貓修為高低的指標。

雖然歷史上的確有雙尾貓，甚至多尾貓的出現，不過我得提醒你，現代因為條件有所限制，出現雙尾貓的機會幾乎為零……

“你的意思是，梅婆所說的傳說有可能是真的？”我問。

他回答道：“我只能說有這個可能。”

話至此處，我突然想起荔枝園里的荔枝樹呈太極圖排列，于是便問他那是不是一個風水陣。他經過仔細詢問后才給我回答：“這的確是個風水格局，不過很明顯用錯了。”隨后，他就給我詳細解釋——

這是一個“太極兩儀局”，若用得其所，在正確的位置安葬先人的遺體，能使子女和睦相處家業興旺。可是按照你所說的，高耀的墳墓顯然是葬錯了地方。

整個荔枝園總共有六十三棵荔枝樹，再加上一棵叢生竹就是六十四棵，分別代表《易經》的八八六十四卦，按照陰陽兩儀分成陰、陽兩陣排列，這些都沒錯，錯就錯在叢生竹的位置種錯了。現在叢生竹所種的位置是陽陣的中央，這是陽氣最為旺盛的地方，從表面上來看這是風水局最佳的下葬之處。不過陽極陰生，把先人葬在這里，剛下葬時或許子女還能過得不錯，但隨后就禍事連連，不出十年八載必定死于非命。

正確的格局應該是把叢生竹種在陰陣中央，并把先人葬在那里。這樣雖然開始那十年八載子女可能會比較倒霉，但否極泰來，之后便會福星高照、事事順利……

有道是“虎毒不食子”，雖然我對高耀并不了解，但天下應該沒有處心積慮加害自已兒女的父親。

他之所以會布下這個禍害子孫的風水格局，我想大概是無心之失。然而，沐師傅并不認同我的想法，他說：“他不是無心之失，而是根本不懂得風水，因為陰陽兩儀是風水的基本知識，如果連這也不懂，還不如那些江湖術土。”