慶生叔眉頭緊鎖，欲言又止，似乎在思索是否該把所知的事情告訴我們。良久之后，他再度開口：“或許，我該先告訴你們一個關于不滅邪神的傳說。”

第三章 范圍分析

“我事先聲明啊，這只是個傳說。”

慶生叔揉著太陽穴，閉目沉思，似乎在思索該從何說起。片刻后，他緩緩睜開眼睛，向我們講述了一個荒誕不經的神話傳說——

這個傳說是我入行的時候師父親口告訴我的。

相傳，在三皇五帝時期，神州大地上出現過一個窮兇極惡的不滅邪神。他不但能上天入地、呼風喚雨，更擁有不死不滅的金剛之軀。他的力量非常強大，曾一度于神州大地中肆虐，以致生靈涂炭。

據說他擁有操控尸體的能力，而且喜歡以尸為奴，每到一個地方，必定殺盡一切活物。他不單是把所有人都殺光，就算是禽畜蟲鳥，甚至花草樹木，反正一切活的東西都不會放過。用我師父的原話說就是：邪神所經之處，必定尸橫遍野，赤地千里，人獸花草均無一幸免。

天上諸神眼見凡間生靈涂炭，于心不忍便聯手對付邪神。但是，邪神擁有不滅之軀，縱使諸神聯手亦無法將他消滅。

就在諸神束手無策的時候，黃帝想到一個舍難取易的方法，并向諸神獻計：既然邪神的肉體無法消滅，那就先別管他的肉身，只要把他的元神消滅，剩下這副臭皮囊便不足為患。

諸神聞計后恍然大悟，再度聯手與邪神周旋，其間引出他的元神，并將其擒獲。當諸神準備把元神消滅以了結此事時，卻發現邪神連元神也修煉到了不死不滅的境界。

盡管諸神費盡心神，但最終仍無法將元神消滅，只好將元神流放到三界之外，并令一門將看守。

元神總算被諸神解決了，可是邪神的肉身仍然留在凡間。

在失去元神之后，邪神的肉身便跟普通的尸體沒多大分別，但因其是不滅之軀，所以腐而不爛、朽而不化。而且隨著時間的推移，肉身吸收了天地之靈氣、日月之精華，漸漸產生了自主意識，隨后更修煉成尸魔。

變成尸魔后的邪神肉身，力量雖然不能跟昔日相提并論，但也足以禍害一方。可惜諸神察覺此事時為時已晚。邪神心知自已不再是諸神的對手，自然不會貿然跟諸神正面交鋒。

為逃避諸神追擊，他不但四處逃竄，還把自已的血液灑遍神州大地。人的尸體若安葬在被邪血污染的土地里，就會受到邪神力量的影響，輕則尸身不腐，重則化作僵尸，甚至破土而出禍害一方。

諸神被這招弄得疲于奔命，而邪神為求自保，亦不再像當初那樣到處肆虐。因此，諸神便給凡人傳授仙術，教他們如何辨別被邪血污染的土地，以免誤葬兇土，使死者化作僵尸禍害一方。

雖然諸神不再找邪神的麻煩，但并不代表邪神就會變乖。

邪神一直在想辦法拯救自已的元神，因為失去元神之后，他的精元逐漸流失，甚至觸及根基。縱使他已修煉成尸魔亦無濟于事，若精元散盡他便會失去不滅之軀。屆時他將會化為塵土，消失于天地之間。

為了保住不滅之軀，也為了恢復昔日足以獨自與諸神對抗的力量，邪神利用部分凡人的愚昧和貪婪，成立了一個邪教，指使教徒替自已做事。

當然，為了躲避諸神的耳目，這一切都是在暗中進行……

聽完慶生叔這個傳說后，我感到一頭霧水。因為這個荒誕不經的上古傳說似乎跟近日接連發生的蔡姓兒童死亡事件毫無關系，于是我便詢問他告訴我們這個傳說的用意。

“我跟你們說這個傳說，是因為六十年前也發生過類似的事……”慶生叔神情凝重地給我們講述了另一個故事——

這也是我從師父口中聽來的，是師父的親身經歷。

六十年前，本縣也曾有八個姓王的小孩在短短一個月內相繼死亡。不過，那年頭物資非常短缺，經常會有人餓死，而且消息傳播渠道也沒現在這麼發達，所以這事兒沒有太多人知道，當然也沒有多少人在意。

按照舊時的風俗，還沒成年便夭折的小孩不能像成人那樣裝殮入棺，但也必須做一些法事。當時給這八名小孩做法事的人就是我師父。

那年頭人死得多，就算一連死了八個同姓的小孩，師父也沒有在意。但是，當他知道這些小孩的生辰八字及殞命時日后，就覺得事有蹊蹺，因為他們的八字都是屬水，而且都是死于亥日。

師父覺得這些小孩的死肯定有問題，于是暗中向同行打聽，誰知道竟然從一名老仵作口中獲悉一個可怕的信息。

老仵作已經年近古稀，大半輩子都在跟死人打交道，但凡跟死人有關的事情幾乎無所不知。他不但告訴師父有關邪神的傳說，還說邪神為了彌補精元的流失，每隔六十年就會指使教徒為他舉行一次祭祀儀式。