他嚴肅地分析道：“按我的推斷，都尉夫人雖然慘遭活葬，但當時她因產后虛弱無力，加上棺材里沒多少氧氣，她稍微掙扎了幾下就暈死過去。所以，這些抓痕應該是她死后復活時留下的。”

“她死前棺材里就已經沒有氧氣，她復活時不就無法呼吸了？”

對于悅桐這個問題，蕭教授沉默了很久才回答：“我不理解她為何會復活，也不知道她復活后是否需要呼吸。我只能說，按照她留在棺材里的痕跡判斷，她肯定曾于死后復活。”

蕭教授的言論太可怕了，很難想象“復活”這種不靠譜的結論，會出自他這個考古學家口中。然而，溪望雖未能完全接受這種說法，但又想不到更合理的解釋。單是古尸莫名其妙地失蹤，就已經讓人感到十分困惑。

馮吉說，自案發第二天，派出所已組織大批警員，協同文物管理局的人員，在古墓附近大范圍地搜尋古尸的下落。可是這附近都是濕地，不但草木茂盛，而且遍布沼澤。他們接連找了三天，不但什麼也沒找著，好幾個伙計還差點出意外。無奈之下，只好放棄搜尋古尸。

“到現在已經一個星期了，如果古尸是被人偷走，早就被運到別的地方去了。如果是……”馮吉的臉色突然變得不太好，“如果真的復活了，找不到或許是好事。”

事實或許正如他所言，找不到比找到更好。但這具古尸現已涉及四條人命，誰知道是不是還有下一個受害者？

因此，溪望絕不能坐視不理，尤其是曉軒對事發當晚的敘述疑點重重，讓他覺得此案絕非表面上那麼簡單，內里可能大有文章。

故此，他再次向馮吉確認：“你們到的時候，真的沒發現這里有任何值錢的東西？或者說，這里是否有令人覺得有價值的物件不見了？”

“你覺得鈕曉軒可能見利忘義，跟孫鵬起爭執，因而錯手殺人？”馮吉問道。“不能排除這個可能。”溪望對此做出詳細分析——

按現場情況判斷，曉軒的敘述很可能把自已跟孫鵬的角色調換。他們再次進入墓室時，孫鵬的位置應該在墓室內側。那麼，孫鵬逃出墓室時，肯定會受到曉軒阻擋，甚至會撞到對方身上。

但是，如果他是因為撞到曉軒而跌倒，那麼他會腳朝外倒下，不會在墓室內側的墻壁上留下撞擊痕跡。他會撞到內側墻壁，只有一個可能，就是曉軒用力把他推向墻壁。

會讓男人起爭執的事情，不外乎錢財與女人。就目前的情況判斷，前者的可能性比較高……

“那兩個臭小子，闖入寶穴也不知道啥是寶貝，把容易賣錢的古董全毀掉了。”蕭教授氣憤罵道。

“教授，我知道你很生氣，但這不是問題的重點。”溪望婉言道。

“這里的文物被毀壞的倒不少，不見了的就只有棺材里的都尉夫人，這一點我可以肯定。”蕭教授露出一副毋庸置疑的表情，“這座古墓至少有三百年歷史，這里每一件文物都存放了三百年，必定會在擺放的位置留下印痕。我們到達后，第一件事就是確認這里的文物有沒有被偷走，所以這個問題你就不用考慮了。要是有文物不見了，我早就帶人到村里逐家逐戶地找去了。”

“難道是我想錯了？”溪望不禁皺起眉頭。

跟馮吉及蕭教授道別后，溪望和悅桐返回八坊村，準備到發現古墓后離奇死亡的三名村民家里，了解他們各自出事的經過。

途中，兩人皆沉默不語，都在為心中的疑問找答案。

溪望在想案發當晚發生了什麼事，曉軒是否曾跟孫鵬起爭執，爭執又因何而起；悅桐則念記著蕭教授的言論，腦海里全是都尉夫人復活后爬出棺材的畫面。

她越想越害怕，終于忍不住向溪望問道：“人死后真的可以復活嗎？”

溪望停下腳步，遲疑片刻才答道：“《圣經》上說可以。不過我們還是用老辦法，找專業人土來解答這個問題吧！”遂掏出手機準備給沐師傅打電話，卻發現沒信號，只好繼續步行返回村里。幸好，當他們回到村子時，手機終于接收到信號。

電話接通后，聽筒如常地傳出沐師傅不耐煩的聲音：“又遇到什麼麻煩事了？”

有了之前的經驗，這次溪望啟動免提讓悅桐先開口。跟預料中一樣，沐師傅聽到悅桐的聲音，態度馬上就轉變了，熱情地詢問有什麼可以幫忙。

“我想知道人死后是否可以復活？”悅桐將都尉夫人的情況，詳細地告知對方。

沐師傅沉默片刻后，換上嚴肅的語氣答道：“世人常說入土為安，卻不明白當中的意思，以為人死后埋進泥土中便能得到安息。其實這應該讀作‘入土為(wèi)安’，把尸體埋進泥土里，不是為了讓死人安息，而是為了活人的安全。”

“你是想說尸體會引起疾病，甚至是瘟疫嗎？”溪望問道。

“這只是其中一個原因，但真正的目的是防范尸變，你們也可以理解為死后復活。”