“佛告觀世音菩薩：是地藏菩薩，于閻浮提有大因緣，若說于諸眾生見聞利益等事，百千劫中，說不能盡。是故觀世音，汝以神力流布是經，令娑婆世界眾生，百千萬劫永受安樂……”

沒有鮮花亂墜，也沒有地涌金蓮。

相反。

和尚的口齒間還帶著點兒鄉音。

然而，就在這麼不甚出奇的誦詠下，屋外的狂風暴雨漸漸平息，屋內眾鬼慘淡的面容漸漸安詳。

他們慢慢虛無，慢慢逸出白光，光芒勾連成一片，充斥著整座茶棚。

最后，如冬日暖陽下的薄冰，緩緩融化，繼而破碎湮滅。

世界重現出現在眼前。

山林依舊，河水依舊，唯有兩人身處的茶棚不見，取而代之的是墳丘般的大土堆。

……

“大師怎麼稱呼？”

“小僧法嚴。”

“貧道俗姓李，道號玄霄。”

土堆下，李長安提起裝鬼的壇子沖和尚晃了晃。

“這老鬼的賞銀有你一半，我要回頭去拿錢，同去？”

那叫法嚴的和尚輕輕搖頭。

“小僧不知花紅之事，也不為懸賞而來。道長若有心，他日道左相逢，肯施舍些齋飯，小僧就感激不盡了。”

“和尚找道士施舍？真是奇了怪哉。”

李長安搖頭失笑。

“隨你吧。”

又不是過年收壓歲錢，你推我讓沒什麼意思。

此間事了，道士要趕在天黑前，回山北的和州，拿壇子里的老龜和驢背上的人頭換賞銀。

離開前。

卻見著那和尚對土堆揮起月牙鏟。

道士好奇：“你這要作什麼？”

“小僧要為幾位施主掩埋尸骨。”

李長安眨巴眨巴眼睛，瞧了瞧和尚，又瞧了大土堆。

好半天才理清法嚴話里的意思。

“你的意思是你要把尸體從土里挖出來，然后換個地兒再埋進土里？”

“正是。”

“……”

李長安無語以對，牽驢走人。

…………

等李長安回到此處，已經是第二天了。

卻見法嚴仍在掘土。

李長安注意到土堆已經被他掘開大半，可以瞧見被泥土掩埋的建筑殘骸，路邊也添了幾個無名墳丘，而反觀法嚴，卻幾乎把自己裹成了個泥猴。

道士一問，才知道他從昨日分別到今日重逢，一刻也不曾停歇。

“我看你也是修行有成之人，怎麼不使些神通法術？”

“神通只為護道之用，就像走路能夠用腳，又何必用手呢？”

李長安很不同意。

作為一個懶散之人，他一向是怎麼方便，怎麼來。

但同時，作為一個懶人，他也懶得對別人的理念說三道四。

所以，他只是捋了把驢兒的大腦袋，讓它去路邊吃草。自個兒望見和尚旁邊有一堆沾著泥巴的工具，想必是那些鄉下漢子的遺物，上去挑了把鏟子，便與法嚴一同哼哧哧挖起土來。

大概過了一兩個時辰，兩人合力把遇難者們的尸體都挖出來重新下葬。

道士知道和尚從昨兒起就粒米未沾，便從行囊取出干糧和水囊遞給他。這次和尚倒是沒有推辭，道了聲“感謝”，接過東西，擰開水囊后，卻微笑著把水囊遞還回來。

道士恍然想起，自己水囊里裝的全是酒。

不是他貪杯好醉，實在是出門在外，水容易腐臭。

和尚撿了半只陶碗，徑直到河邊，撇去水面渣滓，舀了半碗清水，正要混著生水下饅頭，冷不丁又抬頭看天。

然后默默飲了幾碗河水，回來將饅頭還給了道士。

李長安有些詫異。

饅頭也沒肉餡啊？

法嚴不答，微笑指著天空，日頭已越過正中。

得。

佛門戒律，過午不食。

…………

法嚴目的地在余杭，而李長安循著黃皮書指引一路向東南。

方向一致正好同行。

但說實話，兩人并不投緣。

法嚴雖然外表看起來放蕩不羈，可那只是他把身體當做渡世的皮囊，不加在意而已，但對于修持戒律，卻是半點不敢松懈。

至于李長安……清規戒律？那是啥？

好在兩人都不是爭強好勝的性子，一路同行也互不干擾。

今日。

沿著蛇溪往東。

忽而見著前面烏壓壓一大群人，吹鑼打鼓好不熱鬧。

逮著鄉里人一問。

說是此地的財主莫名其妙發善心，要給鄉里修一座新橋，眼下，正請了巫師拜祭龍王爺。

龍？

李長安神色一動。

牽驢上前要湊個熱鬧。

第3章 龍王

祭臺擺在一座石橋上。

橋梁老舊，兩側的護欄都被年歲扒光了，松散的條石間長滿了地錦、百步藤、鳳尾蕨……像是老頭臉皮褶皺里生出的胡須，濃密地向下披拂，垂進腳下蛇溪湍急的濁流里。

李長安來得正巧。

祭禮剛剛開始。

熱鬧的鼓吹暫停，凌亂的鑼聲響起。

一隊人馬抬著三牲踏上石橋，領頭的是個衣衫華麗的富態男人，他氣喘吁吁登上臺階，姿態虔誠地伏拜在地，渾身的肥肉就在彩錦衣裳下高高鼓起。

猛一看，跟旁邊紅綢子捆起的肥豬也沒甚區別。

接著，是高亢的嗩吶。

裝扮古怪艷麗的神巫越眾而出，應聲登臺上場。

他一邊唱著含混的禱詞，一邊長蛇般舞動身軀。

待他咿咿呀呀走上祭臺中央。

忽而搖動手鈴，臺下立馬挑起幾面白幡，幡面的朱砂文字盡是鬼畫符，只能依稀認出幾個“龍”或“蛇”的字樣。