可是觀察馬大爺的談吐，那可一點農村的氣息也沒有啊！

我給兩位大爺各自倒了一杯茶，就問道：

“馬大爺，像您這樣的高人，在農村老家，除了務農以外，應該還有別的營生吧？”

第124章 三教九流

第124章三教九流馬大爺聽到我這樣問。

微微一笑說道：

“哎呀……你馬大爺我在農村不種地，勉強入了個流，下九流最后一流。”

哎呀哈！這老爺子這是在考我呀！

要說別的我可能不知道，要說起這九流之說，我還真知道。

于是我也微微一笑說道：

“馬大爺，原來您是騸……額……原來您是獸醫啊！”

馬大爺明顯一愣，他可能也沒有想到我會知道這個。

可是他只是一愣神就哈哈笑道：

“哈哈哈哈……騸匠就騸匠！這孩子還挺能拽文，給我安排了一個獸醫的名頭！哈哈哈……”

這里稍微詳細的解釋一下關于九流的事情，我想很多人應該會對這個感興趣。

我們平時總是說“三教九流”。

可是這三教九流，到底是哪三教？又是哪九流呢？

三教很簡單。

它指的是儒，釋，道。

儒，就是以孔孟思想為代表的儒家學派。

釋，這里指的是以釋迦牟尼佛為代表的佛家學派。

道，當然指的就是以老子以及莊子思想為代表的道家學派。

這些在我們的日常生活中經常都能夠接觸到。

可能有的人會說，儒家和佛家我們是經常接觸，可是道家我們平時也接觸不到啊！

其實很多時候，我們只是接觸了道家而不自知。

像我們端午佩戴香囊，在手腕上系五彩繩，這些都屬于是道家的東西。

不說別的，就連我們的房子大部分都是沖著正南方，這都跟道家有著密不可分的關系。

我們再來說九流，這個就復雜一點了。

早些年，九流分為上九流，中九流，以及下九流。

其中上九流是：

一流佛祖二流仙，

三流皇帝四流官，

五流員外六農莊，

七流當鋪八流匠，

九流販夫來經商。

中九流是：

一流舉子二流醫，

三流風鑒四流批，

五流丹青六流工，

七僧八道九琴棋。

下九流就是：

一流巫醫二流娼，

三流大神四捶幫，

五流剃頭六發喪，

七流戲子八跑堂，

九流騸匠把畜降。

剛剛馬大爺說的下九流最后一流，也就是騸匠。

這個騸匠也就是專門給牲畜做絕育手術的人。

這些只是在科技文明不發達的舊社會，大家總結出來的社會上各行各業的排行。

現在都講究工作沒有高低貴賤之分，只有社會分工不同了。

這一說法還根據地域的不同，可能在說法上也有不同。

而且那其中還有幾個行當，我也不知道是做什麼的。

我沒有行業歧視的意思，這些不過是舊社會遺留下來的東西，還望大家不要曲解。

接下來回過頭，繼續講我們的故事。

跟馬大爺攀談了一會兒。

這老爺子是真厲害。

他不僅能治像姜薇這樣的受驚嚇。

寫拘魂碼，畫蛇盤瘡，治小兒百日咳，他都通通拿手。

我就問馬大爺，問他這是什麼原理。

馬大爺說什麼也不告訴我。

我估計他應該也不知道他的那些治病手段，為什麼能夠達到治病救人的目的。

就像我也不知道我身上的仙家，到底是通過什麼原理給香客治病一樣。

像姜薇的這個癥狀，在出馬仙這個行當里，叫做丟魄。

前面提到過，人有三魂七魄。

所謂丟魄，就是指人在受到驚嚇以后，七魄中的一魄就會不穩，進而體現出來的一些病態癥狀。

根據病人的身體條件，以及所受到的驚嚇程度。

丟魄又可以分為輕度，中度，重度三個階段。

輕度丟魄，指的是受到驚嚇的程度較輕，那不穩的一魄會在短時間內自行歸位。

這種不去治療的話，也能在幾分鐘或者十幾分鐘之內自行痊愈。

中度丟魄，就是像姜薇這樣的，那受影響的一魄已經相當不穩定了。

這種情況如果不治療的話，也是能夠自行痊愈的。

但是過程可能會特別的漫長，有的是幾個月，時間更長的可以達到幾年，甚至更長。

重度丟魄就非常嚴重了。

這個階段已經不是一魄穩不穩的問題了。

而是受到的驚嚇太過嚴重，而導致一魄已經離體了。

這樣的多數會變得癡傻或者瘋癲。

具體癥狀要根據丟失的到底是哪一魄來決定。

仙家治療這一類的病癥，如果是一魄不穩的，仙家會使用神通，助其穩固那一魄。

如果是已經一魄離體的香客，仙家會幫助找回那一魄。

然后再進行穩固。

通常來說，那離體的一魄都不會離病人太遠。

但是也有極少數會離病人很遠的情況。

這就要看仙家的修行和本事了。

仙家治丟魄，我也只是知道個大概，具體怎麼操作我也不知道。

可是馬大爺只是用了一根縫衣服的鋼針，就治好了姜薇丟魄的病癥。

我是怎麼想也沒有想明白。

接下來，又跟馬大爺還有于老師聊了一會兒。